“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”鱼，寓意吉祥富裕，又与“连年有余”“吉庆有余”的“余”字谐音。逢年过节，喜寿宴席，鱼更是不可或缺，鱼在给人们带来美味同时，也丰富了中国的文化艺术。古往今来，许多文人墨客借鱼抒怀，以鱼言志，逐渐形成了丰富多彩的“鱼文化”。冯增木便是鱼文化的痴迷者之一。
冯增木笔下的鱼是可以细细品味的，把唐代文学家柳宗元的《小石谭记》中"潭中鱼可百许头，皆若空游无所依"的景象表现得活灵活现，虽没画水，却见鱼如水中游，有"山水收眼底，诗意在画中"的意境。鱼儿在他的笔下是如此的灵动、欢快，画意与诗境相互印证，艺术的魅力是自然生命的延续与升华，浓淡几笔的写意描绘出一个生动的世界，使画面气韵生动、醇厚有味、意境浓郁、层次丰富，使得自然景色、艺术表现手法和谐统一，呈现出诗情画意的艺术境界。冯先生最擅长画的《六顺图》鱼贯而入的排列代表了和谐安乐，健壮的身体上有斑纹清晰的鱼鳞，寥寥几笔即活灵活现；《金玉满堂》中的鱼儿首先给人的感觉是形态美，大大的眼睛，圆圆的嘴，在阳光下闪耀金色的亮光，充满了华贵吉祥；《富贵有余》中牡丹与鱼的巧妙结合，有一种华美尊贵的感觉。轻松的遐想、对自然的寄托，尽在冯先生画的鱼儿之中。冯先生画中的山水花鸟虫鱼以形写神、形神兼备、气韵生动，呈现着天人合一的内涵，祥和的灵气，给人一种和美的享受。
冯先生在兰竹绘画中同样很有造诣，他笔下的竹叶相互交叠却叠而不乱，同是墨色却主次分明，浓淡有致，富有情趣，冯先生爱竹“未曾出土先有节，纵使凌云仍虚心”的气节，竹不开花，象征富贵不能淫；竹叶冬青，象征威武不能屈、贫贱不能移 ；竹有节，象征有气节、有节操；竹空心，象征虚心、可容物；竹直，象征正直；竹质坚，象征坚强。冯先生自身爱竹画竹，坚持做人要有竹的情操，多年来以竹的品格坚自勉，受到大家的钦佩。
冯增木的国画作品经常参加国际、全国及省市展赛，多次获奖。曾在山东省农展馆、万竹园公园等处举办国画各展和联展。国画作品被中南海、全国人大教科文委及各文博部门收藏，并在各级报刊和出版物上发表或出版500余幅。有 《冯增木画集》《冯增木国画选》《年年有余1999》挂历和画鱼技法录相带等专著出版。
冯增木,字森林，号敬筌斋主人，斋号敬筌画室。1950年12月出生于山东泰安。中国工艺美术学会会员、中国美协山东分会会员，山东画院高级画师，曾任山东省工艺美术研究所研究员、所长。2003年12月即荣获“中国工艺美术大师”称号。 齐书
2023年02月24日 星期五
往期
第A4版:书画
未曾出土先有节 纵使凌云仍虚心
——冯增木先生笔下的鱼与竹赏析
《山东工人报》（2023年02月24日 第A4版）
冯增木笔下的鱼是可以细细品味的，把唐代文学家柳宗元的《小石谭记》中"潭中鱼可百许头，皆若空游无所依"的景象表现得活灵活现，虽没画水，却见鱼如水中游，有"山水收眼底，诗意在画中"的意境。鱼儿在他的笔下是如此的灵动、欢快，画意与诗境相互印证，艺术的魅力是自然生命的延续与升华，浓淡几笔的写意描绘出一个生动的世界，使画面气韵生动、醇厚有味、意境浓郁、层次丰富，使得自然景色、艺术表现手法和谐统一，呈现出诗情画意的艺术境界。冯先生最擅长画的《六顺图》鱼贯而入的排列代表了和谐安乐，健壮的身体上有斑纹清晰的鱼鳞，寥寥几笔即活灵活现；《金玉满堂》中的鱼儿首先给人的感觉是形态美，大大的眼睛，圆圆的嘴，在阳光下闪耀金色的亮光，充满了华贵吉祥；《富贵有余》中牡丹与鱼的巧妙结合，有一种华美尊贵的感觉。轻松的遐想、对自然的寄托，尽在冯先生画的鱼儿之中。冯先生画中的山水花鸟虫鱼以形写神、形神兼备、气韵生动，呈现着天人合一的内涵，祥和的灵气，给人一种和美的享受。
冯先生在兰竹绘画中同样很有造诣，他笔下的竹叶相互交叠却叠而不乱，同是墨色却主次分明，浓淡有致，富有情趣，冯先生爱竹“未曾出土先有节，纵使凌云仍虚心”的气节，竹不开花，象征富贵不能淫；竹叶冬青，象征威武不能屈、贫贱不能移 ；竹有节，象征有气节、有节操；竹空心，象征虚心、可容物；竹直，象征正直；竹质坚，象征坚强。冯先生自身爱竹画竹，坚持做人要有竹的情操，多年来以竹的品格坚自勉，受到大家的钦佩。
冯增木的国画作品经常参加国际、全国及省市展赛，多次获奖。曾在山东省农展馆、万竹园公园等处举办国画各展和联展。国画作品被中南海、全国人大教科文委及各文博部门收藏，并在各级报刊和出版物上发表或出版500余幅。有 《冯增木画集》《冯增木国画选》《年年有余1999》挂历和画鱼技法录相带等专著出版。
冯增木,字森林，号敬筌斋主人，斋号敬筌画室。1950年12月出生于山东泰安。中国工艺美术学会会员、中国美协山东分会会员，山东画院高级画师，曾任山东省工艺美术研究所研究员、所长。2003年12月即荣获“中国工艺美术大师”称号。 齐书