提起民国时期的文化大师、艺术巨匠，丰子恺是一个无法忽略的名字。被誉为“现代中国最艺术的艺术家”“中国现代漫画的鼻祖”的他，充满童真的漫画和乐观豁达的性情一直以来为人称道、润泽人心。
丰子恺有句话很是治愈人心：“不是世界选择了你，是你选择了世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静下心来。既然没有如愿，不如释然。”这种随遇而安、不惧苦难的心境，意在教人学会接纳和适应自己所处的环境，与生存的不如意妥协，与苛求的自己和解，心平气和地活出真实的自己。
丰子恺一生中遭受了两次大劫难。第一次日寇侵略，1937年他离乡背井，过着流浪生活。第二次就是1966年开始的那场“文革”，他的文章和画作，被定性为攻击无产阶级的大毒草，名列上海十大重点批斗对象。丰子恺被抄家隔离，关入“牛棚”，挂牌游斗。但豁达乐观的丰子恺很快适应了环境。他自寻慰乐，自我解脱把“牛棚”看作参禅之地，把批斗看成演戏。有次晚上被拉过黄浦江游斗，他说是“浦江夜游”，胡须被造反派剪了，他满不在乎地说:“野火烧不尽，春风吹又生。”
即使是在艰苦的生活中，丰子恺也诗意栖息，与苦乐共舞，极具乐观主义情怀。丰子恺在《口中剿匪记》中写到：把我的十七颗牙齿，比做一群匪，再像没有了。不过这匪不是普通的所谓“匪”，而是官匪，即贪官污吏。它们虽然向我作祟，而我非但不通缉它们，严防它们，反而袒护它们……几乎每个人，都有过被牙疼折磨的经历。在他的笔下，这种经历，却是别有一番情趣。他把牙齿比作“一群匪”，幽默风趣，妙不可言。甚至在他的一幅自画像中，他把自己的胡子画成了垂柳，让人看来饶有趣味。
七十多岁的时候，丰子恺被下放去郊外劳动，生活异常艰苦。他常常只能把一些稻草铺在地上做床垫，仰头睡觉。夏天的时候，蚊虫飞蛾不少；冬天的时候，雪花落在身边……睡醒的时候，他还要走去河边捧水洗脸……这样的艰辛，被这位有童心的老人描述成这样：地当床，天当被，还有一河滨洗脸水，取之不尽，用之不竭，是造物者无尽藏也。
我们也许都会有这样的感受，工作和生活节奏越来越快，不经意地被时代的脚步裹挟，承载的压力也与日俱增，饱尝了社会强加的沧桑磨难，留下更多的是困惑和焦虑，还有许多无处诉说的烦忧与苦痛。从丰子恺身上，是否也可以找到一把开解的钥匙呢？
兴许你会感慨人生苦短，事无所成；也会不甘自身处境，抱怨命运不济，待遇不公；更有面对世态炎凉、人心叵测的消极无奈。而拥有童心、保持率真则是丰子恺自我救赎的良方。因为他认为，“在孩童的眼中，这个只生欢喜不生愁的世界，便是世界的本相。这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。你若爱，生活哪里都是爱。”作家安·兰德在《源泉》里写过一句话：“像个大人样生存，像个孩子一样生活。”一个人，如果始终存有一颗质朴无争的平常心，一颗纯净明亮的孩提心。无论何时都坚持自己的坚持，热爱自己的热爱，回头时就能发现，生活已经变成了你所期待的样子。
人这一生，生活永远充满着不确定性，不如意之事十之八九，没有人可以一直一帆风顺，幸运从来只属于少数人，这也让不少人对一些不顺不幸牢骚满腹、心存芥蒂。丰子恺说：“心小了，所有的小事就大了。心大了，所有的大事都小了。”他的一生跌宕起伏，然而无论境遇如何，始终波澜不惊，以“不宠无惊过一生”。正如狄更斯所说：生活不会像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟糕。完全在于我们的内心能有多宽容。懂得生活真正滋味的人，才是内心极其强大的人。因为，心中若有桃花源，何处不是水云间。心是人的灯，心暗则世界暗；心若光明，世界便光明。
杨绛先生说：“人是为了什么而活？人生的价值又在哪里？无从回答。我只知道，既来之，则安之；命运弄人，就要懂得怎么应对。”而丰子恺是这样应对的，“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。无愧于天，无愧于地，无怍于人，无惧于鬼，这样，人生。” 王厚明
丰子恺的豁达
《山东工人报》（2023年09月04日 第A4版）
丰子恺有句话很是治愈人心：“不是世界选择了你，是你选择了世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静下心来。既然没有如愿，不如释然。”这种随遇而安、不惧苦难的心境，意在教人学会接纳和适应自己所处的环境，与生存的不如意妥协，与苛求的自己和解，心平气和地活出真实的自己。
丰子恺一生中遭受了两次大劫难。第一次日寇侵略，1937年他离乡背井，过着流浪生活。第二次就是1966年开始的那场“文革”，他的文章和画作，被定性为攻击无产阶级的大毒草，名列上海十大重点批斗对象。丰子恺被抄家隔离，关入“牛棚”，挂牌游斗。但豁达乐观的丰子恺很快适应了环境。他自寻慰乐，自我解脱把“牛棚”看作参禅之地，把批斗看成演戏。有次晚上被拉过黄浦江游斗，他说是“浦江夜游”，胡须被造反派剪了，他满不在乎地说:“野火烧不尽，春风吹又生。”
即使是在艰苦的生活中，丰子恺也诗意栖息，与苦乐共舞，极具乐观主义情怀。丰子恺在《口中剿匪记》中写到：把我的十七颗牙齿，比做一群匪，再像没有了。不过这匪不是普通的所谓“匪”，而是官匪，即贪官污吏。它们虽然向我作祟，而我非但不通缉它们，严防它们，反而袒护它们……几乎每个人，都有过被牙疼折磨的经历。在他的笔下，这种经历，却是别有一番情趣。他把牙齿比作“一群匪”，幽默风趣，妙不可言。甚至在他的一幅自画像中，他把自己的胡子画成了垂柳，让人看来饶有趣味。
七十多岁的时候，丰子恺被下放去郊外劳动，生活异常艰苦。他常常只能把一些稻草铺在地上做床垫，仰头睡觉。夏天的时候，蚊虫飞蛾不少；冬天的时候，雪花落在身边……睡醒的时候，他还要走去河边捧水洗脸……这样的艰辛，被这位有童心的老人描述成这样：地当床，天当被，还有一河滨洗脸水，取之不尽，用之不竭，是造物者无尽藏也。
我们也许都会有这样的感受，工作和生活节奏越来越快，不经意地被时代的脚步裹挟，承载的压力也与日俱增，饱尝了社会强加的沧桑磨难，留下更多的是困惑和焦虑，还有许多无处诉说的烦忧与苦痛。从丰子恺身上，是否也可以找到一把开解的钥匙呢？
兴许你会感慨人生苦短，事无所成；也会不甘自身处境，抱怨命运不济，待遇不公；更有面对世态炎凉、人心叵测的消极无奈。而拥有童心、保持率真则是丰子恺自我救赎的良方。因为他认为，“在孩童的眼中，这个只生欢喜不生愁的世界，便是世界的本相。这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。你若爱，生活哪里都是爱。”作家安·兰德在《源泉》里写过一句话：“像个大人样生存，像个孩子一样生活。”一个人，如果始终存有一颗质朴无争的平常心，一颗纯净明亮的孩提心。无论何时都坚持自己的坚持，热爱自己的热爱，回头时就能发现，生活已经变成了你所期待的样子。
人这一生，生活永远充满着不确定性，不如意之事十之八九，没有人可以一直一帆风顺，幸运从来只属于少数人，这也让不少人对一些不顺不幸牢骚满腹、心存芥蒂。丰子恺说：“心小了，所有的小事就大了。心大了，所有的大事都小了。”他的一生跌宕起伏，然而无论境遇如何，始终波澜不惊，以“不宠无惊过一生”。正如狄更斯所说：生活不会像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟糕。完全在于我们的内心能有多宽容。懂得生活真正滋味的人，才是内心极其强大的人。因为，心中若有桃花源，何处不是水云间。心是人的灯，心暗则世界暗；心若光明，世界便光明。
杨绛先生说：“人是为了什么而活？人生的价值又在哪里？无从回答。我只知道，既来之，则安之；命运弄人，就要懂得怎么应对。”而丰子恺是这样应对的，“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。无愧于天，无愧于地，无怍于人，无惧于鬼，这样，人生。” 王厚明