“春种一粒粟，秋收万颗子。”春天，是春耕播种的季节，也是农民不辞辛劳忙种，挥汗播下一年希望的重要时节。明代画家戴进的《春耕图》，就栩栩如生地描绘了这一动人情景。
在我国，从古至今，农业都讲究时令气节，春耕、夏耘、秋收、冬藏，一概以时令为转移。我国古代以农立国，春耕是农事最重要的一环，事关百姓生活和家国太平。因此，农业劳作也成为历代文人画家创作的重要题材。明代“浙派”绘画开山鼻祖戴进所作的《春耕图》，就是一副真实反映古人农业生产的画作。此作画面背景布置宏大，峻岭深谷，崖石嶙峋，溪流湍急，奔腾跌宕，农人扶犁叱牛春耕，“惜时如金”，给人以气势磅礴之感，让人既能从可视的画面中体会到农人的艰辛与不易，也能给观者以强烈的心灵震撼。
《春耕图》，纵144.2厘米，横105.1厘米，入编 《明画全集》浙派画家卷，现藏于浙江省博物馆。此画作原为书画收藏家钱镜塘收藏，其有 “收藏之富甲于上海”之称。日伪时期，他曾冒险购存范宽《雪山图》、董源《山水图》、徐熙《雪竹图》等不少名画，以免遭劫掠，为后世留下一批稀世珍宝。新中国成立后，钱镜塘于1956年将他收藏的《春耕图》和另外一千余件珍贵宝物，一起捐赠给浙江省博物馆。
《春耕图》描绘了春日水暖风轻、桃红柳绿之时，扶犁农人扬鞭、叱牛劳作之景，尽显 “雨足郊原正得晴，地绵万里尽春耕”之意。画作中的春耕人物部分共有两组，其中一组位于 “画心”偏右处，一位农耕老者头戴斗笠，将农具放在一旁，一边坐于大树下小憩，一边用手着履，正在拨弄那些沾染在鞋底上的春泥，似乎已耕作结束准备归家，其牛则俯卧身旁歇息，透着满满的倦意。第二组靠近画面左下角，同样头戴斗笠、弓着身子的农人正在田间挥鞭叱牛劳作，他身上的衣服，背心处打了一大块补丁，而且赤足无履，正专心犁地，其牛犄角短小，侧首望向画外，略显可爱之态。或许正如苏辙 《春日耕者》中所云： “雨深一尺春耕利，日出三竿晓晌迟”。时已近午，一赤足孩童便在家人的安排下手拎饭菜送往田间，但孩童天性使然，他在经过木桥时，却被桥下的湍急水流吸引，一时竟然忘记了赶路，其小心翼翼探出身子观看的姿态，特别富有生活情趣。一幅 《春耕图》，既展现了乡间桃花源般的美景，也蕴含了画家对农人艰辛耕作的同情。
戴进 （1388—1462），字文进，号玉泉山人。钱塘 （今浙江杭州）人。出身寒门，早年为金银首饰工匠，后改工书画，明宣德年间以画供奉内廷，擅画山水、人物、花鸟和虫草。《明画录》记载，戴进“山水源出郭熙、李唐、马远、夏圭，而妙处多自发之，俗所谓行家兼利家者也，神像人物杂画无不佳。”所作雄俊高爽，用笔挺进方硬，为明代一代宗师，被尊为“浙派”始祖，其画风和笔墨技法对后世影响深远。
一幅 《春耕图》，一派旧时春天的诗情画意，满目辛勤的农忙景象，既是乡间田园生活的写照，也是画家对底层劳动人民的同情，更是寄寓了画家对五谷丰登、社稷安泰的美好期盼，是极为难得的艺术珍品，具有较高的艺术鉴赏价值和收藏价值。
颜克存
满目辛勤《春耕图》
《山东工人报》（2024年05月10日 第A4版）
在我国，从古至今，农业都讲究时令气节，春耕、夏耘、秋收、冬藏，一概以时令为转移。我国古代以农立国，春耕是农事最重要的一环，事关百姓生活和家国太平。因此，农业劳作也成为历代文人画家创作的重要题材。明代“浙派”绘画开山鼻祖戴进所作的《春耕图》，就是一副真实反映古人农业生产的画作。此作画面背景布置宏大，峻岭深谷，崖石嶙峋，溪流湍急，奔腾跌宕，农人扶犁叱牛春耕，“惜时如金”，给人以气势磅礴之感，让人既能从可视的画面中体会到农人的艰辛与不易，也能给观者以强烈的心灵震撼。
《春耕图》，纵144.2厘米，横105.1厘米，入编 《明画全集》浙派画家卷，现藏于浙江省博物馆。此画作原为书画收藏家钱镜塘收藏，其有 “收藏之富甲于上海”之称。日伪时期，他曾冒险购存范宽《雪山图》、董源《山水图》、徐熙《雪竹图》等不少名画，以免遭劫掠，为后世留下一批稀世珍宝。新中国成立后，钱镜塘于1956年将他收藏的《春耕图》和另外一千余件珍贵宝物，一起捐赠给浙江省博物馆。
《春耕图》描绘了春日水暖风轻、桃红柳绿之时，扶犁农人扬鞭、叱牛劳作之景，尽显 “雨足郊原正得晴，地绵万里尽春耕”之意。画作中的春耕人物部分共有两组，其中一组位于 “画心”偏右处，一位农耕老者头戴斗笠，将农具放在一旁，一边坐于大树下小憩，一边用手着履，正在拨弄那些沾染在鞋底上的春泥，似乎已耕作结束准备归家，其牛则俯卧身旁歇息，透着满满的倦意。第二组靠近画面左下角，同样头戴斗笠、弓着身子的农人正在田间挥鞭叱牛劳作，他身上的衣服，背心处打了一大块补丁，而且赤足无履，正专心犁地，其牛犄角短小，侧首望向画外，略显可爱之态。或许正如苏辙 《春日耕者》中所云： “雨深一尺春耕利，日出三竿晓晌迟”。时已近午，一赤足孩童便在家人的安排下手拎饭菜送往田间，但孩童天性使然，他在经过木桥时，却被桥下的湍急水流吸引，一时竟然忘记了赶路，其小心翼翼探出身子观看的姿态，特别富有生活情趣。一幅 《春耕图》，既展现了乡间桃花源般的美景，也蕴含了画家对农人艰辛耕作的同情。
戴进 （1388—1462），字文进，号玉泉山人。钱塘 （今浙江杭州）人。出身寒门，早年为金银首饰工匠，后改工书画，明宣德年间以画供奉内廷，擅画山水、人物、花鸟和虫草。《明画录》记载，戴进“山水源出郭熙、李唐、马远、夏圭，而妙处多自发之，俗所谓行家兼利家者也，神像人物杂画无不佳。”所作雄俊高爽，用笔挺进方硬，为明代一代宗师，被尊为“浙派”始祖，其画风和笔墨技法对后世影响深远。
一幅 《春耕图》，一派旧时春天的诗情画意，满目辛勤的农忙景象，既是乡间田园生活的写照，也是画家对底层劳动人民的同情，更是寄寓了画家对五谷丰登、社稷安泰的美好期盼，是极为难得的艺术珍品，具有较高的艺术鉴赏价值和收藏价值。
颜克存