□田守勇
“酒者，天之美禄。”它以其水的外形火的性格，渗透在人类生活的每一个角落，古往今来，酒与社会变迁、政治风云、家庭生活等各个方面休戚相关，这在历代文人墨客和经典著作中都有着或多或少的体现。例如《三国演义》，据粗略统计，120回中有87回写到酒，出现饮酒场面300余次。但同样是酒，饮者各异：有人善饮，以酒自得，以酒交友；有人豪饮，大块吃肉，大碗喝酒；有人滥饮，沉湎其中，误己害人；有人却善用，以酒行事，借酒驭人。其中一代枭雄曹操兼而有之，他嗜酒而善饮，常常“对酒当歌”，慨叹“人生几何”，有时也因滥饮而险些性命不保。但更为重要的是，他还是一个善于“用酒”的高手，在内政、外交、劳军、治吏等方面以酒搭桥，借酒施政，用酒治军，取得了非凡业绩。这在《三国演义》中都有所体现。
曹操足智多谋，他常用的方法之一就是以酒行事，以宴会作舞台，用酒当道具，从而实行他的政治谋略。《三国演义》中纯粹饮酒的宴会场合并不多，常常是以宴会搭台，酒过三巡后再转入正题，饮酒背后有宴请者的想法和目的。例如汉献帝密诏国舅董承，想除掉曹操，摘掉扣在头上的那顶傀儡帽子。然后董承联络马腾、刘备等伺机而动，怎奈天机泄露。曹操于是宴请众大臣。酒过数巡后，曹操当众揭露董承计谋，于席间捉拿董承同伙，然后翦除董承，消除后患。这一场“一网打尽”的好戏就是以宴会的形式拉开序幕的，曹操的意图也很明显：一则把案情大白众官，征得同情，掌握主动；二则一举拿获，避免节外生枝；三则杀一儆百，以慑群臣，可谓一举多得。显然宴会和喝酒只是个舞台而已，曹操用酒实现了“一箭多雕”的目的。
曹操手下大将如云，但相对蜀、吴军士，叛国投敌者少，以死效命者多，其中原因主要还是因为他善于用将。这一点连孙权也不由赞叹他“御将，自古少有”。曹操善于用将的手段很多，例如恩威并用，软硬兼施，有时也借助于酒，用酒笼络人心，把感情置于酒中，使举杯饮酒的人自己品味。即使对那些不是自己手下的将官，也能用酒来笼络人心。例如关羽温酒斩华雄那一章，在十七路诸侯睥睨轻慢关羽的情况下，曹操却是斟热酒一杯递与关羽。曹操此举显示了他独到的政治眼光和敏锐的识人用人之道。关羽斩华雄以后，曹操待众官皆散，暗中又叫人拿了一些美酒等去抚慰刘、关、张三人。对外人尚能如此，更何况对于自己赖以冲锋陷阵的手下将士。
曹操是一个政客，也是一位文人。他嗜酒好饮，一方面在酒中展现政治家的胸怀、气度和抱负；另一方面，他也善于把自己的情趣附着于酒，于酒中隐入真情，借酒寄托情志。这两方面一文一武，相得益彰，共同展现出一个完整的曹操。煮酒论英雄一章，曹操于小亭设樽俎，盘置青梅，一樽煮酒，与刘备二人对坐，开怀畅饮，构建的是一个闲适平和的气氛。酒至半酣，关羽、张飞二人匆匆赶至，按剑而立。曹操命令“取酒与二樊哙压惊”，显示的是他的豁达宽容及大家风范。曹操在浩瀚的江面上横槊赋诗，“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多……”诗人在酒中感悟到人生真谛，缘情而生，以酒达情，酣畅淋漓，慷慨激昂，酒与诗，在特定的心境中融为一体，体现的是曹操真实的内心世界：人生苦短的哀叹，世事坎坷的苦闷，面对挫折的积极追求，心忧天下和渴望人才的迫切心情。
常言说，成也萧何，败也萧何。饮酒能够成事，但贪杯亦能废事。曹操征张绣入宛城屯扎，每日与张济之妻邹氏取乐，沉湎酒色，不思归期，结果却被张绣算计，遭到围攻，右臂中了一箭，险些丢了性命，还折损了典韦和曹昂，可谓损失惨重。但瑕不掩瑜，综观曹操一生，他不仅嗜酒，而且善饮豪饮，但他更善于“用酒”，借助酒来完成政治使命，达到人生追求。这或许是历史上许多成功人士所共有的品格，也是那些败军之将亡国之君所欠缺的气质。
看曹操如何用酒
《山东工人报》（2025年05月19日 第A4版）
“酒者，天之美禄。”它以其水的外形火的性格，渗透在人类生活的每一个角落，古往今来，酒与社会变迁、政治风云、家庭生活等各个方面休戚相关，这在历代文人墨客和经典著作中都有着或多或少的体现。例如《三国演义》，据粗略统计，120回中有87回写到酒，出现饮酒场面300余次。但同样是酒，饮者各异：有人善饮，以酒自得，以酒交友；有人豪饮，大块吃肉，大碗喝酒；有人滥饮，沉湎其中，误己害人；有人却善用，以酒行事，借酒驭人。其中一代枭雄曹操兼而有之，他嗜酒而善饮，常常“对酒当歌”，慨叹“人生几何”，有时也因滥饮而险些性命不保。但更为重要的是，他还是一个善于“用酒”的高手，在内政、外交、劳军、治吏等方面以酒搭桥，借酒施政，用酒治军，取得了非凡业绩。这在《三国演义》中都有所体现。
曹操足智多谋，他常用的方法之一就是以酒行事，以宴会作舞台，用酒当道具，从而实行他的政治谋略。《三国演义》中纯粹饮酒的宴会场合并不多，常常是以宴会搭台，酒过三巡后再转入正题，饮酒背后有宴请者的想法和目的。例如汉献帝密诏国舅董承，想除掉曹操，摘掉扣在头上的那顶傀儡帽子。然后董承联络马腾、刘备等伺机而动，怎奈天机泄露。曹操于是宴请众大臣。酒过数巡后，曹操当众揭露董承计谋，于席间捉拿董承同伙，然后翦除董承，消除后患。这一场“一网打尽”的好戏就是以宴会的形式拉开序幕的，曹操的意图也很明显：一则把案情大白众官，征得同情，掌握主动；二则一举拿获，避免节外生枝；三则杀一儆百，以慑群臣，可谓一举多得。显然宴会和喝酒只是个舞台而已，曹操用酒实现了“一箭多雕”的目的。
曹操手下大将如云，但相对蜀、吴军士，叛国投敌者少，以死效命者多，其中原因主要还是因为他善于用将。这一点连孙权也不由赞叹他“御将，自古少有”。曹操善于用将的手段很多，例如恩威并用，软硬兼施，有时也借助于酒，用酒笼络人心，把感情置于酒中，使举杯饮酒的人自己品味。即使对那些不是自己手下的将官，也能用酒来笼络人心。例如关羽温酒斩华雄那一章，在十七路诸侯睥睨轻慢关羽的情况下，曹操却是斟热酒一杯递与关羽。曹操此举显示了他独到的政治眼光和敏锐的识人用人之道。关羽斩华雄以后，曹操待众官皆散，暗中又叫人拿了一些美酒等去抚慰刘、关、张三人。对外人尚能如此，更何况对于自己赖以冲锋陷阵的手下将士。
曹操是一个政客，也是一位文人。他嗜酒好饮，一方面在酒中展现政治家的胸怀、气度和抱负；另一方面，他也善于把自己的情趣附着于酒，于酒中隐入真情，借酒寄托情志。这两方面一文一武，相得益彰，共同展现出一个完整的曹操。煮酒论英雄一章，曹操于小亭设樽俎，盘置青梅，一樽煮酒，与刘备二人对坐，开怀畅饮，构建的是一个闲适平和的气氛。酒至半酣，关羽、张飞二人匆匆赶至，按剑而立。曹操命令“取酒与二樊哙压惊”，显示的是他的豁达宽容及大家风范。曹操在浩瀚的江面上横槊赋诗，“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多……”诗人在酒中感悟到人生真谛，缘情而生，以酒达情，酣畅淋漓，慷慨激昂，酒与诗，在特定的心境中融为一体，体现的是曹操真实的内心世界：人生苦短的哀叹，世事坎坷的苦闷，面对挫折的积极追求，心忧天下和渴望人才的迫切心情。
常言说，成也萧何，败也萧何。饮酒能够成事，但贪杯亦能废事。曹操征张绣入宛城屯扎，每日与张济之妻邹氏取乐，沉湎酒色，不思归期，结果却被张绣算计，遭到围攻，右臂中了一箭，险些丢了性命，还折损了典韦和曹昂，可谓损失惨重。但瑕不掩瑜，综观曹操一生，他不仅嗜酒，而且善饮豪饮，但他更善于“用酒”，借助酒来完成政治使命，达到人生追求。这或许是历史上许多成功人士所共有的品格，也是那些败军之将亡国之君所欠缺的气质。