在我国悠久的茶文化中，茶画是其中一朵艳丽的鲜花。在这座百花盛开的花园里，南宋画家刘松年的茶画作品是为世人首推的。他一生中创作的茶画作品不少，但流传于世的并不多。 《卢仝烹茶图》和 《茗园赌市图》（台北故宫博物院收藏）是他茶画中的精品，其艺术成就十分高超，成为后代人仿效的 “样板画”。
刘松年 (生卒年不详)，浙江钱塘 （今杭州）人。南宋孝宗光宗宁宗时期宫廷画家，他是北宋时期画家、宋英宗驸马张敦礼的弟子。工画人物、山水、界画，神气精妙，名气盛过其师。后人把他与李唐、马远、夏圭合称为“南宋四家”。
《卢仝烹茶图》 （纸本设色，50.5×101cm，北京故宫博物院藏）是根据唐朝诗人卢仝的饮茶诗绘制的。该画生动地描绘了烹茶、品茶情景。画面上，有石有树，有屋有人。山石嶙削，松槐交错，枝叶茂盛，下覆茅屋。画家笔中，把这些烹茶、品茶的静景描绘得精巧细腻。更为动人的是，卢仝拥书而坐，赤脚女婢治茶具，把烹茶品茶的情景描绘得楚楚动人。特别是卢仝拥书而坐，画出了品茶人的心态与场面，而那双赤脚，足以映射出服务于品茶的女婢的生活特色。此画十分深刻地描绘了古人品茶于大自然之中，而不是茶馆之内，从而引起后人的高度重视，所以有极高的艺术价值。
《茗园赌市图》是 “斗茶图”的姐妹篇。此画是以人物为主题的茶画，图中所绘的主人公都是平民百姓。画中茶贩有注水点茶的，有提壶的，有举茶杯品茶的。右前边有一挑茶担卖茶小贩，停肩观看，还有一妇人一手拎壶另一手携小孩，边走边看斗茶。此画中有男人、女人、老人、壮年、儿童，人人都有特色表情，眼光无不集于茶贩们的 “斗茶”,个个形象生动逼真，把宋代街头民间茗园 “赌市”的情景淋漓尽致地描绘在世人面前。
我国茶画文化丰富，学者专家认为，宋代是茶画的奠基时代，其成就巨大。而刘松年的茶画，又是宋代茶画中的佼佼者。
在我国茶画文化中，明朝的唐寅曾画了不少较高水平的茶画。但为什么学者专家要认为宋代才是茶画的奠基时代呢？因为宋代的茶画，除了画技精湛外，更重要的是它来源于生活，高于生活。刘松年的 《茗园赌市图》之所以成为茶画中的传世之作，就是与生活分不开的。画中的赌者，并不是赌场赌钱的赌徒，而是造茶者对自己茶品的品赏与推销，茶画主题已然突破了古时文人茶文化的局限，从平民百姓中挖掘茶画的主题，这在当时是十分难能可贵的。
从唐朝开始，我国的斗茶就在贡茶之地——建安兴起。当时的斗茶，是茶农茶商为了选择出最佳的贡茶而开展的 “茗战”。也就是从唐朝开始，斗茶之风渐渐地传沿下来，先于贡茶之地，后于宫廷、富豪、文人雅士再到民间百姓。到了宋朝，斗茶之风在民间已十分盛行，茶农、茶商等，为了推销茶，“茗园赌市”已是十分普遍。而《茗园赌市图》则适时地反映了这一社会风情与民间茶趣，真实地记录了当时的茶市风貌，为后人考察品茶的历史提供了珍贵的参考资料。 阎泽川
刘松年的古茶画
《山东工人报》（2025年08月01日 第A4版）
《卢仝烹茶图》
刘松年 (生卒年不详)，浙江钱塘 （今杭州）人。南宋孝宗光宗宁宗时期宫廷画家，他是北宋时期画家、宋英宗驸马张敦礼的弟子。工画人物、山水、界画，神气精妙，名气盛过其师。后人把他与李唐、马远、夏圭合称为“南宋四家”。
《卢仝烹茶图》 （纸本设色，50.5×101cm，北京故宫博物院藏）是根据唐朝诗人卢仝的饮茶诗绘制的。该画生动地描绘了烹茶、品茶情景。画面上，有石有树，有屋有人。山石嶙削，松槐交错，枝叶茂盛，下覆茅屋。画家笔中，把这些烹茶、品茶的静景描绘得精巧细腻。更为动人的是，卢仝拥书而坐，赤脚女婢治茶具，把烹茶品茶的情景描绘得楚楚动人。特别是卢仝拥书而坐，画出了品茶人的心态与场面，而那双赤脚，足以映射出服务于品茶的女婢的生活特色。此画十分深刻地描绘了古人品茶于大自然之中，而不是茶馆之内，从而引起后人的高度重视，所以有极高的艺术价值。
《茗园赌市图》是 “斗茶图”的姐妹篇。此画是以人物为主题的茶画，图中所绘的主人公都是平民百姓。画中茶贩有注水点茶的，有提壶的，有举茶杯品茶的。右前边有一挑茶担卖茶小贩，停肩观看，还有一妇人一手拎壶另一手携小孩，边走边看斗茶。此画中有男人、女人、老人、壮年、儿童，人人都有特色表情，眼光无不集于茶贩们的 “斗茶”,个个形象生动逼真，把宋代街头民间茗园 “赌市”的情景淋漓尽致地描绘在世人面前。
我国茶画文化丰富，学者专家认为，宋代是茶画的奠基时代，其成就巨大。而刘松年的茶画，又是宋代茶画中的佼佼者。
在我国茶画文化中，明朝的唐寅曾画了不少较高水平的茶画。但为什么学者专家要认为宋代才是茶画的奠基时代呢？因为宋代的茶画，除了画技精湛外，更重要的是它来源于生活，高于生活。刘松年的 《茗园赌市图》之所以成为茶画中的传世之作，就是与生活分不开的。画中的赌者，并不是赌场赌钱的赌徒，而是造茶者对自己茶品的品赏与推销，茶画主题已然突破了古时文人茶文化的局限，从平民百姓中挖掘茶画的主题，这在当时是十分难能可贵的。
从唐朝开始，我国的斗茶就在贡茶之地——建安兴起。当时的斗茶，是茶农茶商为了选择出最佳的贡茶而开展的 “茗战”。也就是从唐朝开始，斗茶之风渐渐地传沿下来，先于贡茶之地，后于宫廷、富豪、文人雅士再到民间百姓。到了宋朝，斗茶之风在民间已十分盛行，茶农、茶商等，为了推销茶，“茗园赌市”已是十分普遍。而《茗园赌市图》则适时地反映了这一社会风情与民间茶趣，真实地记录了当时的茶市风貌，为后人考察品茶的历史提供了珍贵的参考资料。 阎泽川