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“宝藏小城”何以成双节黑马?

《山东工人报》(2026年10月01日 第A4版)

  中秋假期,一批山东 “宝藏县城”以黑马之姿闯入大众视野。
  “宝藏小城”的走红,源于游客需求的真实转向。曾几何时,旅游的默认选项是名山大川、一线都市。但今年中秋, “请3休13”的拼假方案走红,家庭及三代同游客群占比超七成,游客不再满足于 “到此一游”式的打卡,而是追求 “不紧不慢地在山野里感受秋天”。
  这种从 “功能价值”向 “情绪价值”的跃迁,恰恰是 “宝藏小城”能够承接的。威海的秋日海风、章丘的百脉泉群、曲阜的儒家礼乐、菏泽的不赶场不扎堆,这些目的地提供的不是震撼性的景观,而是一种可沉浸、可回味的生活质感。
  当游客开始追问 “怎么玩”而非 “去哪儿玩”时,小城的 “反差感”与 “原真性”便成了稀缺资源。
  山东 “宝藏小城”的集体出圈,在于它们各自找到了城市文化与现代消费的连接点。章丘以明水古城为载体,将清照文化、泉水文化、铁匠技艺熔铸为 “古城观光+非遗体验+研学实践”的复合产品体系;曲阜在坚守 “三孔”世界遗产原真性的同时,用尼山圣境的礼乐演艺和鲁源村的精致乡居,让古老儒家文化“活”在当下;临清则把运河钞关的漕运记忆、什香面的味觉记忆、临清猫的城市IP编织成“运河遗产+园林夜游+非遗美食”的产品矩阵;菏泽则以其独特的 “牡丹+”模式跳出花期依赖,探索四季全时的文旅新路,打造 “一县一主题、一区一特色”的矩阵思路,从单一的 “牡丹之城”变得立体而丰富。
  这个中秋国庆,山东景区集体把 “文化”从展柜里请了出来,变成游客可以走进、对话甚至 “演”进去的沉浸式场景。菏泽郓城水浒好汉城转向 “NPC互动、沉浸体验”,实景剧在身边轮番上演,凭实力赢来的 “水浒银票”可以在园中兑换好物;曲阜尼山的 “魁星拜月大典”、淄博红叶柿岩的 “月下观瀑”……文化的可消费、可参与、可传播,就在这里真正落了地。
  “宝藏小城”的意义,不止于文旅本身。“奔县游” “宝藏小城”等旅游吸引力不断释放,越来越多的游客选择下沉到县域城市寻找烟火气与松弛感。 “宝藏小城”代表的是一种“目的地化”的转型:游客愿意住下来、慢下来、消费起来。
  成武县打造融合文化展演、非遗体验、特色市集等的沉浸式夜间消费集聚区;博山把千年陶琉技艺转化为20余种手工体验项目,让游客 “亲手触摸传统文化的温度”。
  当游客从 “看一眼”变成 “待一晚”,从“拍照就走”变成 “带走一件琉璃挂件、去喝一杯 ‘村咖’”,旅游的经济价值便从门票收入延伸到了餐饮、住宿、文创、体验的完整链条。这对于县域经济的带动,远比一个景区门票的拉动更为深远。
  山东通过 “齐鲁1号”列车与 “鲁票票”平台打通县域交通与数据 “任督二脉”,赋予游客 “一票通行”便利体验。这种 “硬支撑”与 “软传播”的协同,正是 “宝藏小城”从偶然走向必然的基础设施保障。小城的承载力、交通便利度、住宿品质、公共服务水平,往往是大城市游客 “用脚投票”时的隐忧。博山近年 “逐步改善交通、住宿等条件”的自觉,菏泽探索四季全时的文旅新路,济南以 “票根经济”联动景区酒店让利游客的尝试,都说明“宝藏小城”的含金量,不仅在于 “有什么”,更在于 “接得住”。
  热门城市的厚度决定了游客 “愿意来”,县域的温度决定了游客 “愿意留”。当 “愿意来”与 “愿意留”形成良性循环时,文旅高质量发展的齐鲁画卷便有了最生动的注脚。 刘亚
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