文王力丽
　　滹沱河
　　一条在《山海经》中有记载的、石家庄的母亲河——滹沱河，这个有呼啸、滂沱之意的河，发源于山西，穿过恒山、五台山、太行山，在崇山峻岭中蜿蜒前行，流经山西、河北等诸多地区，一路纳入若干支流，最终以磅礴的气势、心满意足地汇入渤海。我想象着这个曾在《礼记》中被称为“恶池”的河，该是怎样的暴虐和豪横，但站到清浅平缓、温柔旖旎的河流前，简直和“滹沱”两字形容的水流湍急、凶猛的样子毫不沾边。不过，也不惊奇，沧海桑田，朝代更迭，地球上的一切都在变化。滹沱河这条古老的河，从虖池或滹池又滹沱，名称几经更改，一次次地断流、改道，是大自然顺其自然的天然，也有人为干预的必然。时间让很多河流改道、干涸和消失，时间也会让涓涓细流涌成浩瀚大海。每一段时空都有一种天光云影的云水柔情，一份杨柳花飞的潋滟情怀，哪管它地老天荒，山无棱，天地合，好好地活在每一个阳春白日的暖风中，享受明澈的安稳与静好。
　　我们匆匆走过，顺应天地地走，从容不迫地走，最爱河边行不足，走过的刹那稍纵即逝，如同人生的每一个刹那，人生就是一场场经过、路过。这一刻，我们爱过、笑过、活过，好好把握每一次的怦然心跳，每一次的视觉兴奋，每一次的共情暖意，何不快意春风，诗酒趁年华？紧跟着奔跑的风和流水，向着那一片葳蕤的明亮，和明澈的天光一起欢畅。
　　一溪绿水，有点儿雀跃，清清浅浅，如寻常生活的清欢。
　　一丛小花，兀自欢喜，薄薄清丽，如风中飘来的笑语。
　　赵州桥
　　一架屹立千年的天下第一桥，那个小学课本里的《赵州桥》，一直在我脑海中很雄伟、很壮观，去之前，一种想象的沧桑和斑驳袭击了我，那个叫李春的木匠以及那个时代具备了多少我们不可知的先进文明，就像现在挖掘出土的三星堆、就像南美的印加文明和玛雅文明等，不可思议的一些精良的制作和奇妙地演算，为我们和这个世界留下了丰富的文明宝藏。
　　如今的赵州桥样貌还在，但材质和构件已按现代人的想法做了重构，说它是个仿制品，有点让人接受不了，其实，也没什么，天地尚不能久，而况于桥乎？洨河还在，桥址没变，青石板桥面依旧是一千多年的样子，依稀还传递着远古的讯息，文明总归以物的形式留存，哪怕这物更新换代，但物的内核长留，这是值得庆幸的。
　　那就闭上眼睛怀想吧。桥面上有车辚辚马萧萧留下的深深浅浅的车辙，那些行色匆匆的脚步，那些洨河中跃跃游动的鱼虾发出的声响，或许有寻茅店的路转溪桥忽见的辛弃疾走过。也许是柳永的烟柳画桥，有疏影横斜的暗香浮动，仿佛闻得到隔世的花香。可曾听得到风清月白的玉人吹箫，如漫漶的行云缓缓飘来，那是杜牧的青山隐隐洨水迢迢。一层层的风云变幻、一件件的风起云涌、一个个风流蕴藉，折叠在赵州桥的每一块石板、每一个拱洞、每一块精美雕版上。
　　我不愿睁开眼，还想以古典的心境，发古之幽思，感受远古的遗韵，来一次千年邂逅。
　　我会遇见那个让我心灵悸动的他吗？
　　正定古城
　　一方历经若干朝代的军事堡垒的古城——正定古城，没想到这个平静安详的曾经被叫作“安乐垒”的古城，发生了一场惊心动魄又惨绝人寰的战争。
　　那是在唐玄宗时期，唐朝将领安禄山因背叛发动了“安史之乱”，颜杲卿是驻扎在滹沱河流域的常山郡（正定古称常山）太守，他是安禄山的部下，但更是坚定的唐朝政权的守卫者，与著名的书法家颜真卿是同祖不同父的兄弟。此时的颜杲卿与儿子颜季明一起镇守常山，抵抗叛军，很不幸，叛军围攻并俘获了颜季明，劝降失败后遭残杀。不久，城破，颜杲卿被俘并押到洛阳，守节不屈，见到安禄山大声斥骂，被残暴的安禄山肢解了他的身体，钩断了舌头，至死骂声不绝。
　　在山东平原做太守抗击叛军的颜真卿，得到消息，悲愤难耐，后来，他遍寻兄长颜杲卿的尸首无着，找到了侄子的头颅，白发人送黑发人，还是以这样惨绝的方式，颜真卿用一腔真情忆起那个像香草和仙树的少年、用字字血泪、句句锥心写下了这部“天下第二行书”的《祭侄文稿》。
　　我在修复一新的古城盘桓，从月城、瓮城到里城，层层戒备森严的防护，也没能守住一城一池。有千江有水千江月的月圆月缺，也有万里无云万里天的恒久天空，但却没有千年永存的朝代和万年留存的城池，岁月以一种冷酷的力量，摧枯拉朽，没有什么能抵挡住漫长时间的侵蚀。瓮城高大城门上的“迎熏”两字让人浮想联翩，春天的风年年来，春天的花儿依据时令次第开放，想必是春天的桃花香、李花香、杏花香，香气熏人，香透云天，再是森严壁垒的城墙，再是几番风雨匆匆，也挡不住春天的款款而来。只有南门瓮城内侧的一面，露出一段残垣断壁、遍体鳞伤的灰色土墙，厚厚的城墙，一层层堆积着历史的记忆和战争的烟云，仔细聆听，仿佛有刀枪剑戟的厮杀声和金戈铁骑的马蹄声。我不敢触碰，怕有温热的鲜血溢出，最终不管是忠臣将士，还是叛兵匪徒，或无辜百姓，都将化为一抔泥土，不知那花香能否遮住浓重的血腥。
　　走出古城，我看到城墙外的榆叶梅如霞似锦，满树烂漫。