文李木生　　
　　徐晦，徐公砚，姚树信，记载着一个千年之约。
　　山东沂南青驼镇南十公里处的这片独具个性的山石，静待了数亿年的光阴，直到一千二百多年之前，终于等来了唐朝一位名徐晦的读书人。他从福建晋江的安海赴长安赶考，为寻找祖上因战乱南迁时的祖籍而在沂南逗留。祖籍寻见与否似乎无关紧要，倒是遇到的那块石头，让中国的砚史有了崭新的内容。点燃目光，仿佛石头是迎他而趋前。拾起便喜爱得不肯释手，叩之清响如磬，视之泽光星闪，抚之润腻侵肌。是电光石火般的灵感，让他精研细磨而成一方砚台。等到坐在考试场上，已经是隆冬时分，众考生大多砚墨冰结，唯徐晦砚墨如油，助笔有神，考得进士第一名。高中状元的同时，“徐公砚”也被天下闻知，从而有了一次开发与制作“徐公砚”的肇始期，并将自已的名号从此便刻在中国文化史上。当然，这方砚台也就成了徐晦生命的伴侣，晚年以礼部尚书退休之时，仍感念不已，扶杖再次寻到砚石的“出生地”，并命自已的长子举家迁至齐鲁大地的沂南青驼而成徐公店村。这是一个知道感恩并有着文化与历史眼光的知识者。
　　伴随着唐朝的衰落，曾经名噪一时的“徐公砚”也湮没在历史的烟埃中，以至宋人米芾的《砚史》，虽罗列二十三种中国砚系，竟然没有“徐公砚”的名字。
　　徐公石与徐公砚，却自信而又耐心地等待着，一等就是一千二百多个春秋。一九九四年八月，徐公石与徐公砚，终于等来了一个叫姚树信的人。作为全国赴革命老区扶贫团的一员，他避开热闹的场面与焦点项目，一下子便被冷藏了一千多年、至今只是小打小闹沉寂在民间的徐公砚所吸引。老区民众曾经的慷慨与当下的贫困，在他踏上沂蒙之日起，便在心里激起了层层波澜。这位在祖国改革开放大潮中因经营家具而致富的企业家，有着自已独到的风神，这便是爱心与文化，而徐公砚，正是他可以将爱心与文化凝在一起的最好选择。这个爱字，系着自已的内心，又系着社会的责任。对于文化、尤其是具体到砚与书法，姚树信的内心深处有着滚烫的热爱，也是姚家一代代根植下的家族基因。
　　与其说他生于一个仕宦之家，勿宁说更是一个书香门第。上个世纪四十年代，在他很小的时候母亲便给他讲孟子、司马光等先贤的故事，六岁更教他认字、背诗、写毛笔字；五十年代，即使家里生活已经非常艰难，母亲仍然想方设法给儿子买来当时有名的“李鼎和”毛笔、“金不换”黑墨和红方格宣纸。最让姚树信永远铭记的，是母亲拿出由曾祖代代相传的砚台，让儿子研墨习字。已经八十三岁的姚先生，说起曾祖，还是一往情深：“曾祖父 16岁应征入伍，因智慧超人、英勇善战、百战百胜、关爱百姓，三十五岁擢升为江西南赣镇总兵。后奉旨在广西、云南与冯子材将军并肩抵御法军侵略，受到朝廷嘉奖，授从一品红顶戴花翎，提升为江西提督。曾祖父虽是一员武将，却爱砚如宝，有着深湛的文化，而这方砚也就一直伴他左右，跟随其南征北战。”砚石永寿，却也要成为民族历史的见证而一起经历无尽的苦难与蹉跎。抗日、内战、饥饿、逃难，就是在日本侵略者即将攻占家乡兖州的惊恐慌乱之时，逃难的父亲什么不带也要抢出这方砚台与两箱祖传的字画迁徙流转。等到两箱包括董其昌、郑板桥等名家字画付之一炬而祖传宝砚也碎于运动之中时，已经到了六十年代。　　那方碎了的祖传宝砚，却仍然深藏在他的那颗有了裂璺却并没有碎的心上。他谦卑却又顽强地等待着时世的向好，而且就在阳光初见的时候，早早地爆发出生命的锐气与创造的力量，也让那份爱融入阳光奉献给社会。助教，助学，做公益，并终于等来了与徐公砚结缘的日子。获利，留名，当然是姚树信无可回避也无需讳言的需要。但在他看来，还有比获利与留名更为重要的东西，这便是扎扎实实地做几件能够长久惠益于社会与众生的事情，而且要让自已的爱与文化融入其间。于是，开发、重塑、宣传、推介徐公砚，便成了他二十八年来生命的主旋，而他厚重的文化素养与超然的设计天赋更为徐公砚的崛起提供了保障。
　　二十八年来，一块一块的石头从地下开采出来，从沉睡中醒来，在姚树信的眼前心上展现其各具个性的模样与内涵；二十八年来，一方一方的砚台，跳动着生命的脉搏，诞生并走进殿堂与民间；二十八年来，姚树信已从人生的秋天走进人生的冬季，可他却让五万方各具瑰丽生命的砚台面世并温暖这个炎凉的人间。
　　这是中国独特的砚石，不用分割，只是根据各自的形貌脾性，再赋之以历史与文化甚至当下与未来的梦幻，而成就其自然而又人文的生命。可以说，这是中国砚史上惟一最具自然形态的砚石。形状的千奇百异，尤其它边沿纹路的千变万化，全是自然天成、鬼斧神工，更让徐公砚方方跃动着大自然的灵魂。石质的坚实细密与油润微馨，更令墨、纸、笔、手多了许多的眷恋与顾惜。还有颜色的众富，嫩黄、绀青、橘红、蟹盖青、鳝鱼黄、沉绿、茶叶末、生褐……可谓五彩斑斓，让人赏心悦目。
　　姚树信先生更晓得，再是精品，“藏在深闺”仍会被时间湮没，况且处在毛笔书写已经退出主流的当下——于是在开采与创制的同时，他又走过了宣传与推介徐公砚的十万里长征。走南闯北，奔走天下，他将徐公砚带到各种砚展与文博的场合，并一点点积聚并获得与各种名砚既分庭抗礼又相得益彰的地位。二十八年间，他叩开过种种门庭，当然也吃过不少闭门羹，甚至还要谦抑了再谦抑。但是为了徐公砚，这一切都值得。谦抑的姚树信，眼看着徐公砚有了自已的天下并盎然着内外兼备的美与文气豪气，他也便获得了人间的幸福。
　　与姚树信先生结识当有三十五六个年头了。其后各自忙碌，加上我频繁的外国之行，中断联系也有了二十年之久。他与我在这二十年中，都会有时想起对方，只是上个月的一天，突然就接通了电话，好似闸闭了二十年的水流，一下子奔涌起来，当然还有泪水汇入其中。他来见我，话稠如雨；我去见他，送上一束康乃馨。尤其让我欣喜的，是我见到了他的一部即将由西泠印社出版的《砚林树信》书稿，抚翻阅读，更是感慨系之。真是天道酬勤又酬善，在他创业与砚石事业的人生旅途中，都得到贤内助的倾力相助，并最终成就了重塑徐公砚的重大贡献。文房四宝必然是中国文化的一个重要组成部分，而砚文化又是文房四宝的重要支柱之一，能够在中国砚文化史上因徐公砚的重塑与重见天日而留下浓墨重彩的一笔，此生当可无憾了。
　　祝贺《砚林树信》一书的出版！祝福树信仁兄老树新花，与徐公砚相伴，享受夕阳并为这片土地投下温馨而又新亮的晚辉。