其逢盛夏，应好友之邀去温州乐清，游历向往已久的雁荡山后，想着去淡溪镇四都梅溪村王十朋故居，瞻访这位百姓两度拆桥慰留的梅溪先生，然而因行程等原因，不及一访。返程间重温王十朋的生平轶事，亦算是心怀敬意以追思了。
王十朋，字龟龄，号梅溪，浙江温州乐清人，南宋著名的政治家、诗人、一代名臣。绍兴二十七年，46岁的王十朋参加殿试，呈上万言《廷试策》，宋高宗阅后御批：“经学淹通，议论醇正、可作第一人”，并亲擢为进士第一（状元）。官秘书郎。《四库全书总目》说“十朋立朝刚直，为当代伟人。”
步入仕途的王十朋，始终关心社稷，且刚直不阿，勇于批评朝政，故以名节闻于世。任秘书省校书郎时，上书力排和议，并抨击三衙兵权过重，谏罢杨存中兵权，起用抗金将领张浚。他以国事为已任，曾一月内上十六札于孝宗皇帝，力陈抗金恢复之计。在《应诏陈弊·事》札中，尖锐地指出百官 “尽其官不履其职”，同时指出皇帝有任贤、纳谏、赏罚三大职事，并未做好。隆兴元年任御史时，弹劾当朝宰相史浩及其党羽史正志、林安宅，并使之罢职，震动朝野，人称颂王十朗为真御史。然而，王十朋也因此得罪一些人，相传史浩门客撰作《荆钗记》将王十朋诬为负心的反面形象，直至明朝才归正为义男君子。
王十朋历知饶、夔、湖、泉诸州，清勤练达，重学爱才，救灾除弊，抚恤百姓，所至皆有声绩。每当离郡，吏民深情挽留送别，并为其立生祠恭祀。
初任绍兴签判时，即把自己的官署名为“民事堂”，主张对百姓“以抚字为先，催科次之”。他常作诗以勉：“不惮勤劳驰禹会，敢忘精白奉尧言。他时上问苍生事，愿竭孤忠慷慨论。”在《夜读书于民事堂》一诗中这样写道：“青铜每自照，白发已见侵。事业浩无穷，筋力愧不任。丈夫固有志，宁在官与金。”其拳拳为民之心跃然纸上。
王十朋为官正直，不畏权贵，且行事果断有魄力。在饶州任时，饶州与鄱阳湖相连，强盗出没其间，听说王十朋来了，一晚上全逃走了。《宋史·本传》曾记载，当时宰相洪适是饶州人，回乡知访王十朋，提出以学堂的地基扩建其私宅后花园，遭王十朋断然拒绝。此事后来朝野皆知，传为佳话。当王十朋被调到夔州任知州时，饶州百姓齐聚衙门请求留任未果，百姓便将沿路必经的一座桥拆断，以阻止王十朋的离去，王十朋只好绕道而行，后来，人们将拆断的桥修复，取名为“王公桥”。
王十朋不仅清廉自守，率先垂范，对下属要求也十分严格。乾道四年十月，王十朋出知泉州，他一到州治，即召集所属7个县的知县议事，即席赋《宴七邑宰》诗相送：“九重天子爱民深，令尹宜怀恻隐心。今日黄堂一杯酒，使君端为庶民斟。”意在告诫七大县令要爱民敬业，廉洁奉公。
随后，又下令把州衙中刻有“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上苍难欺”的戒石重加修葺，并作修亭诗警诫自己与同僚。惠安县沿海地区，历来有“田落海而税不除，官卖盐而民受害”等弊端。王十朋调查证实后，下令凡田园被海水淹没，免除税收，并放宽盐民售盐数量，增加盐民收入。为减轻旱涝之苦，倡修不少水利工程，诸如晋江?田塘，灌溉面积达十多万亩。
令人感慨的是，随王十朋患难与共的夫人贾氏，病死在泉州任所，王十朋想把夫人运回老家埋葬，竟然没有足够的运费，只好将灵柩停放在荒寺两年之久。他在《乞祠不允》诗里述云：“况臣糟糠妻，盖棺将及期。旅榇犹未还，儿女昼夜悲”。
乾道五年冬，王十朋卸任泉州，泉州男女老幼涕泣遮道，苦苦挽留，《泉州府志》载：“去之日，老稚攀留越境以送，思之如父母焉。”后来干脆仿效饶州百姓挽留王十朋的做法，把他必经的桥梁拆断，王十朋只好绕道而行，百姓们一直送到仙游县的枫亭驿依依惜别。王十朋在《越境送别》诗中写道：“我念泉人仍惜别，此身虽去首频回”。泉州百姓为怀念王十朋，把先前拆断的桥梁重修，命名为“梅溪桥”，还在东街建“梅溪祠”，四时祭祀。理学家朱熹评价王十朋：“舒畅洞达，如青天白日，磊磊君子也”。
追忆梅溪先生过往，归途已成夜幕。心中感喟的是，能让百姓两度拆桥慰留越境惜别，背后是王十朋为国肝胆相照、为民鞠躬尽瘁的耿耿赤诚，更是其清正廉洁、无私无畏的人格魅力彰显。 王厚明
2023年07月31日 星期一
往期
第A4版:文史苑
本版新闻
“王公桥”与“梅溪桥”
《山东工人报》（2023年07月31日 第A4版）
王十朋，字龟龄，号梅溪，浙江温州乐清人，南宋著名的政治家、诗人、一代名臣。绍兴二十七年，46岁的王十朋参加殿试，呈上万言《廷试策》，宋高宗阅后御批：“经学淹通，议论醇正、可作第一人”，并亲擢为进士第一（状元）。官秘书郎。《四库全书总目》说“十朋立朝刚直，为当代伟人。”
步入仕途的王十朋，始终关心社稷，且刚直不阿，勇于批评朝政，故以名节闻于世。任秘书省校书郎时，上书力排和议，并抨击三衙兵权过重，谏罢杨存中兵权，起用抗金将领张浚。他以国事为已任，曾一月内上十六札于孝宗皇帝，力陈抗金恢复之计。在《应诏陈弊·事》札中，尖锐地指出百官 “尽其官不履其职”，同时指出皇帝有任贤、纳谏、赏罚三大职事，并未做好。隆兴元年任御史时，弹劾当朝宰相史浩及其党羽史正志、林安宅，并使之罢职，震动朝野，人称颂王十朗为真御史。然而，王十朋也因此得罪一些人，相传史浩门客撰作《荆钗记》将王十朋诬为负心的反面形象，直至明朝才归正为义男君子。
王十朋历知饶、夔、湖、泉诸州，清勤练达，重学爱才，救灾除弊，抚恤百姓，所至皆有声绩。每当离郡，吏民深情挽留送别，并为其立生祠恭祀。
初任绍兴签判时，即把自己的官署名为“民事堂”，主张对百姓“以抚字为先，催科次之”。他常作诗以勉：“不惮勤劳驰禹会，敢忘精白奉尧言。他时上问苍生事，愿竭孤忠慷慨论。”在《夜读书于民事堂》一诗中这样写道：“青铜每自照，白发已见侵。事业浩无穷，筋力愧不任。丈夫固有志，宁在官与金。”其拳拳为民之心跃然纸上。
王十朋为官正直，不畏权贵，且行事果断有魄力。在饶州任时，饶州与鄱阳湖相连，强盗出没其间，听说王十朋来了，一晚上全逃走了。《宋史·本传》曾记载，当时宰相洪适是饶州人，回乡知访王十朋，提出以学堂的地基扩建其私宅后花园，遭王十朋断然拒绝。此事后来朝野皆知，传为佳话。当王十朋被调到夔州任知州时，饶州百姓齐聚衙门请求留任未果，百姓便将沿路必经的一座桥拆断，以阻止王十朋的离去，王十朋只好绕道而行，后来，人们将拆断的桥修复，取名为“王公桥”。
王十朋不仅清廉自守，率先垂范，对下属要求也十分严格。乾道四年十月，王十朋出知泉州，他一到州治，即召集所属7个县的知县议事，即席赋《宴七邑宰》诗相送：“九重天子爱民深，令尹宜怀恻隐心。今日黄堂一杯酒，使君端为庶民斟。”意在告诫七大县令要爱民敬业，廉洁奉公。
随后，又下令把州衙中刻有“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上苍难欺”的戒石重加修葺，并作修亭诗警诫自己与同僚。惠安县沿海地区，历来有“田落海而税不除，官卖盐而民受害”等弊端。王十朋调查证实后，下令凡田园被海水淹没，免除税收，并放宽盐民售盐数量，增加盐民收入。为减轻旱涝之苦，倡修不少水利工程，诸如晋江?田塘，灌溉面积达十多万亩。
令人感慨的是，随王十朋患难与共的夫人贾氏，病死在泉州任所，王十朋想把夫人运回老家埋葬，竟然没有足够的运费，只好将灵柩停放在荒寺两年之久。他在《乞祠不允》诗里述云：“况臣糟糠妻，盖棺将及期。旅榇犹未还，儿女昼夜悲”。
乾道五年冬，王十朋卸任泉州，泉州男女老幼涕泣遮道，苦苦挽留，《泉州府志》载：“去之日，老稚攀留越境以送，思之如父母焉。”后来干脆仿效饶州百姓挽留王十朋的做法，把他必经的桥梁拆断，王十朋只好绕道而行，百姓们一直送到仙游县的枫亭驿依依惜别。王十朋在《越境送别》诗中写道：“我念泉人仍惜别，此身虽去首频回”。泉州百姓为怀念王十朋，把先前拆断的桥梁重修，命名为“梅溪桥”，还在东街建“梅溪祠”，四时祭祀。理学家朱熹评价王十朋：“舒畅洞达，如青天白日，磊磊君子也”。
追忆梅溪先生过往，归途已成夜幕。心中感喟的是，能让百姓两度拆桥慰留越境惜别，背后是王十朋为国肝胆相照、为民鞠躬尽瘁的耿耿赤诚，更是其清正廉洁、无私无畏的人格魅力彰显。 王厚明