候鸟是一种随着季节变化而周期性进行迁徙的鸟类，大雁就是其中之一。早在 《吕氏春秋》中，就有 “季秋之月” “候雁来”，“孟春之月” “候雁北”的记载；唐代诗人韩愈 《鸣雁》亦作有 “嗷嗷鸣雁呜且飞，穷秋南去春北归”的诗句。大雁迁飞时一般有着固定的队形，多为 “人”字形或 “一”字形等。在秋高气爽的浩渺天际，那横空出世的雁阵不知吸引了多少文人骚客的眼球，或直抒胸臆，或托物言志，或借景抒情，或借物喻人，留下了无以数计的美丽诗行。
最先吟咏大雁的诗句，当推 《诗经·小雅·鸿雁》： “鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。”篇首以大雁的自由飞翔反兴，衬托出民?的服役之苦。不过三国时期魏国诗人应场的 《侍五官中郎将建章台集诗》，则是目前所能见到的一首较早以较大篇幅吟咏大雁的诗。而描写雁阵最为美丽的作品，当数元代诗人谢宗可的 《雁字》： “芦花月底寄秋情，阵影南飞势不停。一画写开湘水碧，半行草破楚天青。”此外，唐代诗人白居易的观察也细致入微，其诗句 “风翻白浪花千片，雁点青天字一行”（《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》），不仅对仗工整，而且意趣盎然。
作为诗歌的一种意象， “雁南归” “雁北往”常常被诗人们用来表达思乡怀亲之情。唐代诗人钱起是吴兴 （今浙江省湖州市）人，一直在长安 （今陕西省西安市）做官，他的诗歌 《送征雁》描写秋雁向南飞， 《归雁》则描写春雁向北飞，作者正是借写充满客愁的旅雁，婉转地表露了自己宦游他乡思故乡的情怀。东汉的蔡琰也感同身受，其 《胡笳十八拍》所折射的思乡之情跃然纸上： “雁南征兮欲寄边声，雁北归兮为得汉音，雁飞高兮邈难寻，空断肠兮思??，攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深。”杜甫的 《归雁》是安史之乱平定之后，诗人羁旅蜀地，为乡情所困的佳作： “东来万里客，乱定几年归？肠断江城雁，高高向北飞。”全诗情景交融，构思精巧，先赋后兴，独具特色。此外，品读明代诗人谢榛的 “遥想故园挥涕泪，况闻寒雁下江湖”，北周诗人庾信的 “失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边”，魏文帝曹丕的“群燕辞归雁南翔，念君客游多思肠”等等，也是几多伤感流于心间，几多惆怅无法释怀。
在古代的诗词里，还有不少诗人通过描写大雁生存环境的艰难，来抒发自己对政治环境的忧虑。宋代的苏东坡在这方面是个代表，他贬谪天涯，以 “鸿雁”自况，从 “人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”中的 “飞鸿”，到 “谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”的“孤鸿”，到 “暮鸿孤悲鸣，霜林万叶黄”的“暮鸿”，再到 “春来何处不归鸿，非复羸牛踏旧踪”的 “归鸿”，经典地再现了自己青年为官到谪居四方的心路历程，透视出先生在困顿境遇中豁达超脱的生命感悟。李白的《鸣雁行》同样也借物寓意： “胡雁鸣，辞燕山，昨发委羽朝度关。一一衔芦枝，南飞散落天地间，连行接翼往复还。客居烟波寄湘吴，凌霜触雪毛体枯，畏逢銲缴惊相呼。闻弦虚坠良可吁，君更弹射何为乎？”全诗极力铺陈北雁南飞历程的艰险，以及大雁对弓箭的恐惧心理，寄寓诗人所处社会环境的险恶，表达自己的命运吉凶难测。
古人云：雁有 “五常”之德，即 “群起群飞，携幼助孤，仁也；失偶而寡，至死不配，义也；依序而飞，不越其位，礼也；衔芦过关，以避鹰隼，智也；秋南春北，不失其时，信也。”在品读鉴赏古代诗词歌赋的同时，且让我们抬起头来，看那排云高翔的雁阵，不正是一首首写在蓝天碧空上的美丽诗行么？那矫健凌厉的雁阵，俨然一支勇往直前的仪仗队，将永远给人一种蓬勃向上的朝气，一股昂扬旺盛的斗志。钱续坤
横空雁阵尽诗行
《山东工人报》（2023年11月27日 第A4版）
最先吟咏大雁的诗句，当推 《诗经·小雅·鸿雁》： “鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。”篇首以大雁的自由飞翔反兴，衬托出民?的服役之苦。不过三国时期魏国诗人应场的 《侍五官中郎将建章台集诗》，则是目前所能见到的一首较早以较大篇幅吟咏大雁的诗。而描写雁阵最为美丽的作品，当数元代诗人谢宗可的 《雁字》： “芦花月底寄秋情，阵影南飞势不停。一画写开湘水碧，半行草破楚天青。”此外，唐代诗人白居易的观察也细致入微，其诗句 “风翻白浪花千片，雁点青天字一行”（《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》），不仅对仗工整，而且意趣盎然。
作为诗歌的一种意象， “雁南归” “雁北往”常常被诗人们用来表达思乡怀亲之情。唐代诗人钱起是吴兴 （今浙江省湖州市）人，一直在长安 （今陕西省西安市）做官，他的诗歌 《送征雁》描写秋雁向南飞， 《归雁》则描写春雁向北飞，作者正是借写充满客愁的旅雁，婉转地表露了自己宦游他乡思故乡的情怀。东汉的蔡琰也感同身受，其 《胡笳十八拍》所折射的思乡之情跃然纸上： “雁南征兮欲寄边声，雁北归兮为得汉音，雁飞高兮邈难寻，空断肠兮思??，攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深。”杜甫的 《归雁》是安史之乱平定之后，诗人羁旅蜀地，为乡情所困的佳作： “东来万里客，乱定几年归？肠断江城雁，高高向北飞。”全诗情景交融，构思精巧，先赋后兴，独具特色。此外，品读明代诗人谢榛的 “遥想故园挥涕泪，况闻寒雁下江湖”，北周诗人庾信的 “失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边”，魏文帝曹丕的“群燕辞归雁南翔，念君客游多思肠”等等，也是几多伤感流于心间，几多惆怅无法释怀。
在古代的诗词里，还有不少诗人通过描写大雁生存环境的艰难，来抒发自己对政治环境的忧虑。宋代的苏东坡在这方面是个代表，他贬谪天涯，以 “鸿雁”自况，从 “人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”中的 “飞鸿”，到 “谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”的“孤鸿”，到 “暮鸿孤悲鸣，霜林万叶黄”的“暮鸿”，再到 “春来何处不归鸿，非复羸牛踏旧踪”的 “归鸿”，经典地再现了自己青年为官到谪居四方的心路历程，透视出先生在困顿境遇中豁达超脱的生命感悟。李白的《鸣雁行》同样也借物寓意： “胡雁鸣，辞燕山，昨发委羽朝度关。一一衔芦枝，南飞散落天地间，连行接翼往复还。客居烟波寄湘吴，凌霜触雪毛体枯，畏逢銲缴惊相呼。闻弦虚坠良可吁，君更弹射何为乎？”全诗极力铺陈北雁南飞历程的艰险，以及大雁对弓箭的恐惧心理，寄寓诗人所处社会环境的险恶，表达自己的命运吉凶难测。
古人云：雁有 “五常”之德，即 “群起群飞，携幼助孤，仁也；失偶而寡，至死不配，义也；依序而飞，不越其位，礼也；衔芦过关，以避鹰隼，智也；秋南春北，不失其时，信也。”在品读鉴赏古代诗词歌赋的同时，且让我们抬起头来，看那排云高翔的雁阵，不正是一首首写在蓝天碧空上的美丽诗行么？那矫健凌厉的雁阵，俨然一支勇往直前的仪仗队，将永远给人一种蓬勃向上的朝气，一股昂扬旺盛的斗志。钱续坤