诸城市的 “庙山山会”由来已久,可追溯到尧舜时期。
据诸城文史记载,舜接尧王位后,曾在诸城市枳沟镇前寨村居住过很长一段时间。在这期间,每年农历的三月三这天,他都要带领文武群臣及周边百姓到当地一座名曰石屋山的最高处拱火祭天,祈求上苍,保佑天下太平,百姓安康;场面甚是壮观, “庙山山会”由此而生。
到了明朝嘉靖年间,这里发生了天翻地覆的变化:原本一条再平常不过的山沟,一下子变成了人间仙境,世外桃源。
话说当年山西运城有一关姓人家,家境殷实,生有三个儿子,个个天资聪颖,且素怀考取功名、入仕为官之志。后因严嵩专权,他们不但扳不倒老贼,自忖恐性命难保,便一同挂冠辞职,远离官场。
离开官场后,三兄弟心生一念,想游遍泱泱华夏大地,领略锦绣江山之壮美。这一天,他们来到庙山,见这里山清水秀,便在此留下来,并倾囊所储,搭建房舍,修桥铺路,拓荒辟地,植树栽花,修建寺庙,一气把这里打造成了一处人间仙境,世外桃源。从此,石屋山声威大震,美名远扬,陆续招来僧道云集,在这里诵经论道,弘扬法道;文人墨客自然也接踵而至,来这里著书立说,共酿诗情画意;信民游客也络绎不绝,在此处求神礼佛,捐助香火钱物。
每年农历三月三这天,当你登高远眺,但见从现场主路路口到庙会中心延绵2到3公里,沿途两旁摊点密布,特色小吃、当地手工艺品琳琅满目。人们从四面八方赶来,组成人海长龙,赶集购物,烧香祭祖,祈福纳祥,场面好不热闹。有时,当天的人流量能达到20万余人次。至今,人们仍保留着沿山麓席地烧纸焚香,拜神祭祖的习惯。庙会现场还举行舞龙、秧歌等民俗文化演出,以及道场发会、相亲等活动。据当地艺术团的演员讲, “庙山山会”一带流行的戏种叫 “茂腔戏”,主要流行于胶洲、高密、五莲、日照和潍坊一带,“茂腔戏”演员们的精彩扮相,给庙会增添了不少民俗味道。
如今, “庙山庙会”仍吸引着大量游客。借助庙会期间人流量大、宣传效果好的优势,当地政府积极引导企业开展多种形式的宣传服务,着力提升辖区内的企业品牌形象。企业通过他们与群众近距离、面对面的互动,有利于打响产品名号,提升品牌形象,释放消费增长潜力,促进经济发展。借助三月三 “庙山庙会”人气,当地政府还帮助企业搭建起招聘平台,开展 “春风送岗”服务,解决招工难问题,让庙会不仅是 “文俗节” “贸易会”,也是“求职场”,更是扩大消费需求、打造营商环境的新高地。 王婷婷
2024年05月06日 星期一
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第A4版:文史苑
本版新闻
诸城“庙山山会”
《山东工人报》(2024年05月06日 第A4版)
据诸城文史记载,舜接尧王位后,曾在诸城市枳沟镇前寨村居住过很长一段时间。在这期间,每年农历的三月三这天,他都要带领文武群臣及周边百姓到当地一座名曰石屋山的最高处拱火祭天,祈求上苍,保佑天下太平,百姓安康;场面甚是壮观, “庙山山会”由此而生。
到了明朝嘉靖年间,这里发生了天翻地覆的变化:原本一条再平常不过的山沟,一下子变成了人间仙境,世外桃源。
话说当年山西运城有一关姓人家,家境殷实,生有三个儿子,个个天资聪颖,且素怀考取功名、入仕为官之志。后因严嵩专权,他们不但扳不倒老贼,自忖恐性命难保,便一同挂冠辞职,远离官场。
离开官场后,三兄弟心生一念,想游遍泱泱华夏大地,领略锦绣江山之壮美。这一天,他们来到庙山,见这里山清水秀,便在此留下来,并倾囊所储,搭建房舍,修桥铺路,拓荒辟地,植树栽花,修建寺庙,一气把这里打造成了一处人间仙境,世外桃源。从此,石屋山声威大震,美名远扬,陆续招来僧道云集,在这里诵经论道,弘扬法道;文人墨客自然也接踵而至,来这里著书立说,共酿诗情画意;信民游客也络绎不绝,在此处求神礼佛,捐助香火钱物。
每年农历三月三这天,当你登高远眺,但见从现场主路路口到庙会中心延绵2到3公里,沿途两旁摊点密布,特色小吃、当地手工艺品琳琅满目。人们从四面八方赶来,组成人海长龙,赶集购物,烧香祭祖,祈福纳祥,场面好不热闹。有时,当天的人流量能达到20万余人次。至今,人们仍保留着沿山麓席地烧纸焚香,拜神祭祖的习惯。庙会现场还举行舞龙、秧歌等民俗文化演出,以及道场发会、相亲等活动。据当地艺术团的演员讲, “庙山山会”一带流行的戏种叫 “茂腔戏”,主要流行于胶洲、高密、五莲、日照和潍坊一带,“茂腔戏”演员们的精彩扮相,给庙会增添了不少民俗味道。
如今, “庙山庙会”仍吸引着大量游客。借助庙会期间人流量大、宣传效果好的优势,当地政府积极引导企业开展多种形式的宣传服务,着力提升辖区内的企业品牌形象。企业通过他们与群众近距离、面对面的互动,有利于打响产品名号,提升品牌形象,释放消费增长潜力,促进经济发展。借助三月三 “庙山庙会”人气,当地政府还帮助企业搭建起招聘平台,开展 “春风送岗”服务,解决招工难问题,让庙会不仅是 “文俗节” “贸易会”,也是“求职场”,更是扩大消费需求、打造营商环境的新高地。 王婷婷