□鲁北
利津县北张村的土墙早已斑驳,却仍倔强地保留着弹孔的印记。
村西北角的革命烈士纪念碑,如沉默的巨人般静静矗立。风掠过碑顶时,总像有无数未尽的话语从沧桑的碑文中漫溢出来,混着泥土的气息,在旷野里低低回响。
1943年那个冬日,72名八路军战士在这里用血肉之躯筑起防线,对抗千余日军骑兵。战后清点,能被准确叫出名字的,只有连长王普安、指导员李杰三、幸存的排长贾文修等寥寥数人,更多的战士,连籍贯、年龄都成了深埋黄土的谜。可北张村的老人们提起他们,总忍不住红了眼眶,哽咽着说:“都是咱中国人!”
突围时,王普安把指导员往门外猛推的那句“我断后”,与无名通讯员塞给他最后一梭子弹时的眼神,一样决绝如淬火的钢。贾文修击毙日军指挥官的那一枪,同巷战里抱住马腿的无名战士发出的嘶吼,一样震得人耳膜发烫。他们中,有的或许是刚放下锄头的农民,枪杆还带着泥土的凉意;有的怕是个十六七岁的少年,离家时衣角还带着娘缝的补丁;有的识得几个字,能在烟盒纸上歪歪扭扭写家书,有的只会用刺刀在墙上刻个带血的“杀”字。可当敌人的马刀带着风声劈来时,他们脚底板像生了根——决不退!
战士们的口袋里有的装着半块冻硬的窝头,有的揣着一张边角磨烂的全家福,有的捏着一条磨得发亮的红布条。这些细碎的遗物,比任何史书都更真切地勾勒出他们的模样:从不是天生的英雄,只是被侵略者逼到悬崖边的中国人。就像那个在围墙缺口处连续投出17颗手榴弹的战士,没人知道他的名字,只记得他倒下时,指节仍死死抠着最后一颗没来得及拉弦的手榴弹。他把最后一丝力气都耗在守护的这片土地上,像无数个在抗战中倒下的同胞,用最朴素的姿态回答着“中国人是什么样的”。
战后,村民们掩埋烈士时,特意把能辨认的名字一笔一划刻在木板上,插在坟前;对那些无名者,就用砖块垒起小小的坟茔,坟前摆上他们生前用过的步枪零件、磨破的绑腿。每年的清明时节,村里的老人、附近学校里的孩子们,来到烈士墓前,为烈士扫墓,寄托哀思,鼓舞斗志。每年的麦收时节,村里的妇女们总会提着竹篮来,篮里是新蒸的白面馒头。她们对着无名的坟茔絮絮叨叨:“家里的麦子熟了,新磨的面,来尝尝鲜。”有个叫春杏的老太太,年轻时曾给战士们缝过棉衣,她总记得有个小个子战士袖口磨烂了,露出冻得青紫的手腕,她就把自己棉袄上的棉花揪下来给他补上。如今她腿脚不利索了,就让孙子推着轮椅来,颤巍巍地把馒头掰成小块,撒在坟前:“慢点吃,管够。”
他们或许分不清哪个坟里埋着王普安,哪个坟里躺着那个投手榴弹的战士,可在心里,这些坟茔从来都是一体的——是为咱拼命的 “中国人”。有一年,大水冲垮了几座坟,村民们连夜扛着沙袋去堵,泥水没过膝盖,没人喊累。有个年轻人脚被砖头划破了,血顺着水流进土里,他咧嘴一笑:“这点血,跟烈士们比,算啥?”
如今的纪念碑上,“革命烈士永垂不朽”八个大字被风雨磨得温润,像被无数只手摸过。王普安们的名字被郑重刻下,无名者的故事则在村民的口述里长出了血肉。有人说,曾见一个无名战士的步枪上刻着“保家”二字,不知是他的名字,还是他没说出口的“保家卫国”;有人记得有个战士牺牲时,怀里还护着个吓得发抖的孩子,后背被马刀划得血肉模糊。那孩子如今已是白发苍苍的老人,每年清明都带着全家来扫墓,在纪念碑前磕三个响头。
北张村的风里,永远飘着一种不需言说的默契。那些被记下的名字,是72个身影的缩影;那些未被记下的,是这72个身影里共同跳动的脉搏。他们或许没有统一的姓名,却共享着一个沉甸甸的身份——中国人。这名字刻在他们冲锋的脚印里,写在他们守护的田埂上,活在每个记得“曾有人为咱拼过命”的后人骨血里。
72个生命,72种人生,最终都汇入了同一个名字。这名字,比任何刻在石碑上的字符都更长久,因为它早已融进了民族的骨血,成为一个民族面对苦难时永远挺直的脊梁!
他们有一个共同的名字:中国人。
山东工人报 2025年08月27日 星期三
丰碑上的集体姓名
《山东工人报》(2025年08月27日 第A4版)
利津县北张村的土墙早已斑驳,却仍倔强地保留着弹孔的印记。
村西北角的革命烈士纪念碑,如沉默的巨人般静静矗立。风掠过碑顶时,总像有无数未尽的话语从沧桑的碑文中漫溢出来,混着泥土的气息,在旷野里低低回响。
1943年那个冬日,72名八路军战士在这里用血肉之躯筑起防线,对抗千余日军骑兵。战后清点,能被准确叫出名字的,只有连长王普安、指导员李杰三、幸存的排长贾文修等寥寥数人,更多的战士,连籍贯、年龄都成了深埋黄土的谜。可北张村的老人们提起他们,总忍不住红了眼眶,哽咽着说:“都是咱中国人!”
突围时,王普安把指导员往门外猛推的那句“我断后”,与无名通讯员塞给他最后一梭子弹时的眼神,一样决绝如淬火的钢。贾文修击毙日军指挥官的那一枪,同巷战里抱住马腿的无名战士发出的嘶吼,一样震得人耳膜发烫。他们中,有的或许是刚放下锄头的农民,枪杆还带着泥土的凉意;有的怕是个十六七岁的少年,离家时衣角还带着娘缝的补丁;有的识得几个字,能在烟盒纸上歪歪扭扭写家书,有的只会用刺刀在墙上刻个带血的“杀”字。可当敌人的马刀带着风声劈来时,他们脚底板像生了根——决不退!
战士们的口袋里有的装着半块冻硬的窝头,有的揣着一张边角磨烂的全家福,有的捏着一条磨得发亮的红布条。这些细碎的遗物,比任何史书都更真切地勾勒出他们的模样:从不是天生的英雄,只是被侵略者逼到悬崖边的中国人。就像那个在围墙缺口处连续投出17颗手榴弹的战士,没人知道他的名字,只记得他倒下时,指节仍死死抠着最后一颗没来得及拉弦的手榴弹。他把最后一丝力气都耗在守护的这片土地上,像无数个在抗战中倒下的同胞,用最朴素的姿态回答着“中国人是什么样的”。
战后,村民们掩埋烈士时,特意把能辨认的名字一笔一划刻在木板上,插在坟前;对那些无名者,就用砖块垒起小小的坟茔,坟前摆上他们生前用过的步枪零件、磨破的绑腿。每年的清明时节,村里的老人、附近学校里的孩子们,来到烈士墓前,为烈士扫墓,寄托哀思,鼓舞斗志。每年的麦收时节,村里的妇女们总会提着竹篮来,篮里是新蒸的白面馒头。她们对着无名的坟茔絮絮叨叨:“家里的麦子熟了,新磨的面,来尝尝鲜。”有个叫春杏的老太太,年轻时曾给战士们缝过棉衣,她总记得有个小个子战士袖口磨烂了,露出冻得青紫的手腕,她就把自己棉袄上的棉花揪下来给他补上。如今她腿脚不利索了,就让孙子推着轮椅来,颤巍巍地把馒头掰成小块,撒在坟前:“慢点吃,管够。”
他们或许分不清哪个坟里埋着王普安,哪个坟里躺着那个投手榴弹的战士,可在心里,这些坟茔从来都是一体的——是为咱拼命的 “中国人”。有一年,大水冲垮了几座坟,村民们连夜扛着沙袋去堵,泥水没过膝盖,没人喊累。有个年轻人脚被砖头划破了,血顺着水流进土里,他咧嘴一笑:“这点血,跟烈士们比,算啥?”
如今的纪念碑上,“革命烈士永垂不朽”八个大字被风雨磨得温润,像被无数只手摸过。王普安们的名字被郑重刻下,无名者的故事则在村民的口述里长出了血肉。有人说,曾见一个无名战士的步枪上刻着“保家”二字,不知是他的名字,还是他没说出口的“保家卫国”;有人记得有个战士牺牲时,怀里还护着个吓得发抖的孩子,后背被马刀划得血肉模糊。那孩子如今已是白发苍苍的老人,每年清明都带着全家来扫墓,在纪念碑前磕三个响头。
北张村的风里,永远飘着一种不需言说的默契。那些被记下的名字,是72个身影的缩影;那些未被记下的,是这72个身影里共同跳动的脉搏。他们或许没有统一的姓名,却共享着一个沉甸甸的身份——中国人。这名字刻在他们冲锋的脚印里,写在他们守护的田埂上,活在每个记得“曾有人为咱拼过命”的后人骨血里。
72个生命,72种人生,最终都汇入了同一个名字。这名字,比任何刻在石碑上的字符都更长久,因为它早已融进了民族的骨血,成为一个民族面对苦难时永远挺直的脊梁!
他们有一个共同的名字:中国人。