在成武县博物馆里，珍藏着一幅清代康雍乾时期宫廷画家冷枚所画的 《垂钓图》，此图绢本设色，画芯高131厘米，宽39.5厘米，图中为一文人坐船头秋江垂钓，此图将文人隐逸的精神内核与冷枚独有的艺术语言完美融合，成为清代宫廷人物山水画中极具代表性的作品。
冷枚，字吉臣，号金门画史，祖籍胶州，是清代宫廷画师。他康熙年间入内廷供奉，历经三朝，创作了大量宫廷纪实、历史故事与山水人物画作，其画深得康熙和乾隆帝的喜爱。冷枚的艺术造诣很高，在清代宫廷画坛中独树一帜。代表作品《避暑山庄图》《梧桐双兔图》《麻姑献寿图》分藏于北京故宫博物院、沈阳故宫博物院。其作品题材广泛，从参与绘制的《康熙南巡图》的宏大叙事，到山水人物小品，皆能展现出精湛的技艺与独特的审美追求，而隐逸题材的创作，则为其规整的宫廷画风增添了一抹文人式的温婉与超脱。
这幅《垂钓图》，笔者更愿称其为《秋江独钓图》，因其右上部有题款“落霞孤鹜齐飞，秋水长天一色”，可知其反映的是秋天的江上独自垂钓。题款下有“金门画史冷枚”署名，并有打白文印“冷枚□印”与朱文印“金门画史”各一方。画面以“秋江独钓”为核心，一叶扁舟浮于秋水之上，舟中隐士身着素色宽袍，汉服打扮，凭舟而坐，目光悠然望向江面，似醉心于烟波，又若神游于物外。舟舷虽有钓竿，但却随意放置身边，并不手持，表现出一副无关得失的心态。隐士身边又有古籍一摞，隐喻此人是饱学之士。在此有必要提一句，在观赏中国类似的带有隐士人物的古代画作时，其人物衣着皆为宽大的汉服形制，即便在清代时期，画师创作此类画作时，也绝少有长袍马褂式的隐士，似乎只有汉服才能充分体现古意。不知这是否是画师所隐藏的一个“彩蛋”。舟侧芦苇丛生，勾勒出秋日江畔的萧瑟与静谧；水面只浅浅几片波纹，描绘出风平浪静之感，借着留白与线条的虚实，营造出虚淡、从容的空意境。
一般说来，现实中的垂钓者在江边水岸者居多，也符合现实生活。而坐着小船垂钓的人，一般渔翁居多，因为船是自己家的。在古代，现实中坐船垂钓的文人应该是很少的。那么，画家为何把隐士坐船垂钓作为一种表现方式呢？这是因为，在封建社会儒家思想占统治地位的情况下，这种表现方式是孔子“道不行，乘桴浮于海”的思想表达。而这句话翻译成现代话的大意是“主张行不通了，坐木排到海上漂流去”。但画家表达这种思想，总不能画一个在大海中坐着木筏子的漂流隐士，况且，古代到海边隐居的人还是很少的。于是，坐小船垂钓不但暗合了“独钓寒江雪”的唐诗意境，而且，也符合失意文人的思想。
作品以绢本的赭黄色为基底，整体色调素雅沉静，与秋日的氛围相契合，隐士与小舟、秋水、芦苇、孤鸿，构成了一个没有喧嚣的超然脱俗景象，从垂钓者并不关注钓竿的神态，传递出文人才华无法施展而遁世的状态。冷枚以极简的构图，让画面的空灵感与隐士的心境形成共鸣，营造出“静”与“远”的中国画意境美。
冷枚的《秋江独钓图》，让一叶扁舟承载起超越画面的精神内涵，是画家对文人隐逸理想的视觉转译，流露着自己对自然与自由的向往，这正是冷枚在清代画坛留下的独特艺术印记。 张长国
扁舟独钓寄幽情
——冷枚《垂钓图》鉴赏
《山东工人报》（2026年01月09日 第A4版）
冷枚，字吉臣，号金门画史，祖籍胶州，是清代宫廷画师。他康熙年间入内廷供奉，历经三朝，创作了大量宫廷纪实、历史故事与山水人物画作，其画深得康熙和乾隆帝的喜爱。冷枚的艺术造诣很高，在清代宫廷画坛中独树一帜。代表作品《避暑山庄图》《梧桐双兔图》《麻姑献寿图》分藏于北京故宫博物院、沈阳故宫博物院。其作品题材广泛，从参与绘制的《康熙南巡图》的宏大叙事，到山水人物小品，皆能展现出精湛的技艺与独特的审美追求，而隐逸题材的创作，则为其规整的宫廷画风增添了一抹文人式的温婉与超脱。
这幅《垂钓图》，笔者更愿称其为《秋江独钓图》，因其右上部有题款“落霞孤鹜齐飞，秋水长天一色”，可知其反映的是秋天的江上独自垂钓。题款下有“金门画史冷枚”署名，并有打白文印“冷枚□印”与朱文印“金门画史”各一方。画面以“秋江独钓”为核心，一叶扁舟浮于秋水之上，舟中隐士身着素色宽袍，汉服打扮，凭舟而坐，目光悠然望向江面，似醉心于烟波，又若神游于物外。舟舷虽有钓竿，但却随意放置身边，并不手持，表现出一副无关得失的心态。隐士身边又有古籍一摞，隐喻此人是饱学之士。在此有必要提一句，在观赏中国类似的带有隐士人物的古代画作时，其人物衣着皆为宽大的汉服形制，即便在清代时期，画师创作此类画作时，也绝少有长袍马褂式的隐士，似乎只有汉服才能充分体现古意。不知这是否是画师所隐藏的一个“彩蛋”。舟侧芦苇丛生，勾勒出秋日江畔的萧瑟与静谧；水面只浅浅几片波纹，描绘出风平浪静之感，借着留白与线条的虚实，营造出虚淡、从容的空意境。
一般说来，现实中的垂钓者在江边水岸者居多，也符合现实生活。而坐着小船垂钓的人，一般渔翁居多，因为船是自己家的。在古代，现实中坐船垂钓的文人应该是很少的。那么，画家为何把隐士坐船垂钓作为一种表现方式呢？这是因为，在封建社会儒家思想占统治地位的情况下，这种表现方式是孔子“道不行，乘桴浮于海”的思想表达。而这句话翻译成现代话的大意是“主张行不通了，坐木排到海上漂流去”。但画家表达这种思想，总不能画一个在大海中坐着木筏子的漂流隐士，况且，古代到海边隐居的人还是很少的。于是，坐小船垂钓不但暗合了“独钓寒江雪”的唐诗意境，而且，也符合失意文人的思想。
作品以绢本的赭黄色为基底，整体色调素雅沉静，与秋日的氛围相契合，隐士与小舟、秋水、芦苇、孤鸿，构成了一个没有喧嚣的超然脱俗景象，从垂钓者并不关注钓竿的神态，传递出文人才华无法施展而遁世的状态。冷枚以极简的构图，让画面的空灵感与隐士的心境形成共鸣，营造出“静”与“远”的中国画意境美。
冷枚的《秋江独钓图》，让一叶扁舟承载起超越画面的精神内涵，是画家对文人隐逸理想的视觉转译，流露着自己对自然与自由的向往，这正是冷枚在清代画坛留下的独特艺术印记。 张长国