母亲节到来之际，翻阅张大千《画集》，其中一幅《萱寿图》格外吸引眼球，细细品赏，情趣盎然。
张大千 （1899-1983），四川省内江人，原名权，后改名爰，小名季，遂取字季爰，号大千、大千居士。他是中国著名画家、书法家，擅画山水、花卉、人物，其画风工写结合，重彩、水墨融为一体，因其书、诗、画与齐白石、溥心畲齐名，故又并称为 “南张北齐”和 “南张北溥”。徐悲鸿称他为 “五百年来第一人”，足以证明他在中国画坛上的特殊地位。张大千绘画题材众多，萱草为其题材之一。
张大千的《萱寿图》，绢本设色，纵54厘米，横75厘米。从画面看，萱草绿叶成丛，柔枝飘逸，纤茎窈窕，叶子纷披飘逸。茎顶端的萱花次第绽放，花朵红中带黄，光华竞发，艳丽秀美，雅而不俗，别具风采。萱草旁的灵芝充满生机。画面右上方所题：恭祝王母朱太夫人七旬晋九大寿。表明此幅画为王母祝寿而作，恰如画中主题“萱寿图”。而画中的萱草、灵芝正切合健康长寿之意。
张大千的 《萱寿图》，画面构图简约，运笔纤巧，线条顺畅，于细微处见功底，体现了画家对画面的精心处理。画面格调清新，设色明艳，尽显艺术风韵。尤其是萱草花朵及灵芝的红色点染，平添了热烈的气氛。
在我国，一些植物往往蕴含着丰富的象征意义，如萱草的花语之一：永远爱你母亲，伟大的母爱、慈母。萱草，又名“忘忧草”、 “疗愁草”，在我国已有数千年栽培史，具有深厚的文化底蕴，且含义深刻。早在康乃馨成为西方的母亲花之前，萱草就已是中国的母亲花。 《诗经·疏》中有 “北堂幽暗，可以种萱”之吟唱，北堂即代表 “母亲”之意。唐代牟融在 《送徐浩》诗中写道： “知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。”诗中的“椿萱”，分别借指父母。值得一提的是，古时北堂为母亲所居且常种萱草。当游子要远行时，就先在北堂种萱草，以示减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。唐代孟郊的 《游子吟》： “萱草生堂前，游子行天涯。慈亲倚堂门，不见萱草花。”诗中更是将萱草花与母亲联系起来，表达了对母亲的思念之情。于是，萱草花也多了一个 “母亲花”的美名。自古以来，许多画家通过萱草所蕴含的文化意蕴而进行绘画创作，来表达某种思想情感或某一意境，张大千的 《萱寿图》就是个中之一。
又逢母亲节，向天下的母亲敬献一束画中的萱草，以表对天下的母亲深深祝福：平安健康！ 缪士毅
艳丽秀美 意蕴深刻
——张大千《萱寿图》赏析
《山东工人报》（2026年05月08日 第A4版）
张大千 （1899-1983），四川省内江人，原名权，后改名爰，小名季，遂取字季爰，号大千、大千居士。他是中国著名画家、书法家，擅画山水、花卉、人物，其画风工写结合，重彩、水墨融为一体，因其书、诗、画与齐白石、溥心畲齐名，故又并称为 “南张北齐”和 “南张北溥”。徐悲鸿称他为 “五百年来第一人”，足以证明他在中国画坛上的特殊地位。张大千绘画题材众多，萱草为其题材之一。
张大千的《萱寿图》，绢本设色，纵54厘米，横75厘米。从画面看，萱草绿叶成丛，柔枝飘逸，纤茎窈窕，叶子纷披飘逸。茎顶端的萱花次第绽放，花朵红中带黄，光华竞发，艳丽秀美，雅而不俗，别具风采。萱草旁的灵芝充满生机。画面右上方所题：恭祝王母朱太夫人七旬晋九大寿。表明此幅画为王母祝寿而作，恰如画中主题“萱寿图”。而画中的萱草、灵芝正切合健康长寿之意。
张大千的 《萱寿图》，画面构图简约，运笔纤巧，线条顺畅，于细微处见功底，体现了画家对画面的精心处理。画面格调清新，设色明艳，尽显艺术风韵。尤其是萱草花朵及灵芝的红色点染，平添了热烈的气氛。
在我国，一些植物往往蕴含着丰富的象征意义，如萱草的花语之一：永远爱你母亲，伟大的母爱、慈母。萱草，又名“忘忧草”、 “疗愁草”，在我国已有数千年栽培史，具有深厚的文化底蕴，且含义深刻。早在康乃馨成为西方的母亲花之前，萱草就已是中国的母亲花。 《诗经·疏》中有 “北堂幽暗，可以种萱”之吟唱，北堂即代表 “母亲”之意。唐代牟融在 《送徐浩》诗中写道： “知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。”诗中的“椿萱”，分别借指父母。值得一提的是，古时北堂为母亲所居且常种萱草。当游子要远行时，就先在北堂种萱草，以示减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。唐代孟郊的 《游子吟》： “萱草生堂前，游子行天涯。慈亲倚堂门，不见萱草花。”诗中更是将萱草花与母亲联系起来，表达了对母亲的思念之情。于是，萱草花也多了一个 “母亲花”的美名。自古以来，许多画家通过萱草所蕴含的文化意蕴而进行绘画创作，来表达某种思想情感或某一意境，张大千的 《萱寿图》就是个中之一。
又逢母亲节，向天下的母亲敬献一束画中的萱草，以表对天下的母亲深深祝福：平安健康！ 缪士毅