□郑学富
清代宫廷画家冷枚的 《梧桐双兔图》，绢本设色，纵176.2厘米，横95厘米，现藏于故宫博物院藏。该图是一幅中秋节题材的画作。
图面的主体部分是两只肥硕的白兔，正在兴高采烈地嬉戏玩耍，非常惬意。双兔工笔写实，造型准确生动，活灵活现，细腻的白兔绒毛被逐根勾勒而出，用手抚摸似有柔软的质感，且在追求细腻逼真的同时保留住了应有的光影效果与体积感。两只美丽的白兔好似一对情侣，在顾盼生姿，秋波传情，窃窃私语。白兔象征玉兔呈祥，是皓月祥瑞之兆，寓意家庭和睦、夫妻团聚、多子多福。图中的梧桐树高大挺拔，梧桐叶绿中泛黄，并带有孔洞，使人感觉到秋风萧瑟，亦可见画家观察生活细致入微。梧桐是秋天的象征，又寓意高洁美好的品格。《诗经·大雅·卷阿》云：“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”古代有“栽桐引凤”之说，梧桐因凤凰栖于其上而成为吉祥如意的象征，寓意家族昌盛、国运繁荣、荫庇子孙。梧桐树一侧屹立一较大山石，坚硬中见峻峭之美。山石旁横斜出一棵桂花树，花疏叶茂，花朵呈白色。桂花寓意蟾宫折桂，象征金榜题名、仕途亨通。地上的几块山石点缀得恰到好处，野菊盛开，秋意盎然。菊花象征气节高洁、品性坚韧，是历经风霜依然屹立的君子之花。画中还有用竹子搭起的低矮篱笆墙，竹子寓意竹报平安，象征诸事如意、事业节节高升。
整幅作品构图疏密有致，冷暖色调对比融洽，尽管表现的是仲秋时节，却让人感到节日的融融暖意。画中汇集了双兔、梧桐、桂花、竹子、菊花等多种吉祥元素，表达了花好月圆、福寿双至的圆满寓意。
冷枚，字吉臣，号金门画史，山东胶州人，他师承清初宫廷画家焦秉贞，颇得师传，并能融会贯通，形成了自己独特的艺术风格。其画作吸收了一些西洋的画法，工笔中带有写意，笔极精细，亦生动有致。他善画人物、界画，尤精仕女，所画人物工丽妍雅，笔墨洁净，色彩韶秀；他也能画建筑界面和山水画，笔法雅丽多变，风格规整统一，是一个极富才华的绘画多面手。古人曾以 “工丹青，妙设色，画人物尤为一时冠”来评价他的画作。康熙二十七年左右，在焦秉贞的介绍下进入宫廷，受到康熙的赏识。在康熙五十年左右，他已成为内廷画院的领军人物。
关于 《梧桐双兔图》，还有一段故事。据说有一年中秋节将至，康熙帝下旨令冷枚绘制一幅玉兔之作。玉兔在古时被称为瑞兔。相传嫦娥在触犯天条后，身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。这只兔子，浑身洁白如玉，所以称作 “玉兔”，它拿着玉杵，跪地捣药，做成蛤蟆丸，服用此药可长生成仙。李白的 《古朗月行》有 “白兔捣药成，问言与谁餐”的诗句。久而久之，玉兔便成为嫦娥的化身、月亮的代名词。冷枚接到任务后，几天时间便完成了一幅 《梧桐双兔图》。康熙看后大为赞赏，说道： “兔为明月之灵，世间能绘玉兔祥瑞、灵气者唯冷枚也。”
（作者系枣庄市政协文史馆馆员、枣庄市首批社科智库专家）
《梧桐双兔图》的美好寓意
《山东工人报》（2026年09月25日 第A4版）
清代宫廷画家冷枚的 《梧桐双兔图》，绢本设色，纵176.2厘米，横95厘米，现藏于故宫博物院藏。该图是一幅中秋节题材的画作。
图面的主体部分是两只肥硕的白兔，正在兴高采烈地嬉戏玩耍，非常惬意。双兔工笔写实，造型准确生动，活灵活现，细腻的白兔绒毛被逐根勾勒而出，用手抚摸似有柔软的质感，且在追求细腻逼真的同时保留住了应有的光影效果与体积感。两只美丽的白兔好似一对情侣，在顾盼生姿，秋波传情，窃窃私语。白兔象征玉兔呈祥，是皓月祥瑞之兆，寓意家庭和睦、夫妻团聚、多子多福。图中的梧桐树高大挺拔，梧桐叶绿中泛黄，并带有孔洞，使人感觉到秋风萧瑟，亦可见画家观察生活细致入微。梧桐是秋天的象征，又寓意高洁美好的品格。《诗经·大雅·卷阿》云：“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”古代有“栽桐引凤”之说，梧桐因凤凰栖于其上而成为吉祥如意的象征，寓意家族昌盛、国运繁荣、荫庇子孙。梧桐树一侧屹立一较大山石，坚硬中见峻峭之美。山石旁横斜出一棵桂花树，花疏叶茂，花朵呈白色。桂花寓意蟾宫折桂，象征金榜题名、仕途亨通。地上的几块山石点缀得恰到好处，野菊盛开，秋意盎然。菊花象征气节高洁、品性坚韧，是历经风霜依然屹立的君子之花。画中还有用竹子搭起的低矮篱笆墙，竹子寓意竹报平安，象征诸事如意、事业节节高升。
整幅作品构图疏密有致，冷暖色调对比融洽，尽管表现的是仲秋时节，却让人感到节日的融融暖意。画中汇集了双兔、梧桐、桂花、竹子、菊花等多种吉祥元素，表达了花好月圆、福寿双至的圆满寓意。
冷枚，字吉臣，号金门画史，山东胶州人，他师承清初宫廷画家焦秉贞，颇得师传，并能融会贯通，形成了自己独特的艺术风格。其画作吸收了一些西洋的画法，工笔中带有写意，笔极精细，亦生动有致。他善画人物、界画，尤精仕女，所画人物工丽妍雅，笔墨洁净，色彩韶秀；他也能画建筑界面和山水画，笔法雅丽多变，风格规整统一，是一个极富才华的绘画多面手。古人曾以 “工丹青，妙设色，画人物尤为一时冠”来评价他的画作。康熙二十七年左右，在焦秉贞的介绍下进入宫廷，受到康熙的赏识。在康熙五十年左右，他已成为内廷画院的领军人物。
关于 《梧桐双兔图》，还有一段故事。据说有一年中秋节将至，康熙帝下旨令冷枚绘制一幅玉兔之作。玉兔在古时被称为瑞兔。相传嫦娥在触犯天条后，身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。这只兔子，浑身洁白如玉，所以称作 “玉兔”，它拿着玉杵，跪地捣药，做成蛤蟆丸，服用此药可长生成仙。李白的 《古朗月行》有 “白兔捣药成，问言与谁餐”的诗句。久而久之，玉兔便成为嫦娥的化身、月亮的代名词。冷枚接到任务后，几天时间便完成了一幅 《梧桐双兔图》。康熙看后大为赞赏，说道： “兔为明月之灵，世间能绘玉兔祥瑞、灵气者唯冷枚也。”
（作者系枣庄市政协文史馆馆员、枣庄市首批社科智库专家）