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季羡林与清华“旁听课”

《山东工人报》(2022年11月28日 第A4版)

  享誉海内外的东方学大师季羡林,能够做大学问、成大事业、有大贡献,得益于在清华求学时的几门 “旁听课”。
  1930年,季羡林考入清华大学外文系,经常去旁听外系的课。
  旁听郑振铎的课,郑先生豁达大度,待人真诚,没有名教授架子。季羡林、吴组缃、林庚、李长之等人因为听课,与郑振铎成了忘年交。后来,作为特约撰稿人,他们的名字赫然印在 《文学季刊》的封面上,几个人都倍感荣幸。
  让季羡林受益终身的,是旁听陈寅恪的 “佛经翻译文学”课。陈寅恪是考证大师,讲课时, “他总是先把必要的材料写在黑板上,然后再根据材料进行解释、考证、分析、综合,对地名和人名更是特别注意。他的分析细如毫发,如剥蕉叶,愈剥愈细,愈剥愈深,然而不武断,不夸大,不歪曲,不断章取义。听他的课,简直是一种享受,无法比拟的享受。”陈寅恪的这种学风,影响了季羡林的一生。
  季羡林后来回忆说: “我旁听和选修的两门课,令我终生难忘,终身受益。旁听的是陈寅恪先生的 ‘佛经翻译文学’,选修的是朱光潜先生的 ‘文艺心理学’。直至现在,我搞一点比较文学和文艺理论,显然是受朱先生美学的熏陶;而搞佛教史、佛教梵语和中亚古代语言,则与陈寅恪先生分不开。如果没有陈寅恪先生的影响和提携,我不会走上现在的治学道路,也进不了北大。” 王剑
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