“扬州八怪”之一的郑板桥，年少时家道中落，岁月艰辛，自幼勤奋读书，乾隆元年 （1736年）中进士，步入仕途。乾隆十一年 （1746年），郑板桥由范县调任潍县县令。上任伊始，正值大旱之年，由于连年受灾歉收，百姓饥寒交迫，流离失所。郑板桥大兴工役，以工代赈，招募远近受灾的饥民，修筑房舍，开凿河渠；劝说城乡富裕大户人家，打开粮仓，开设粥棚，饥民得以轮流饮食；将囤积居奇的粮商全部查封，责令他们平价出售粮食；遇有诉讼案件，则维护穷人弱者的利益而抑制富商。通过郑板桥抗灾救灾的系列举措，百姓得以存活下来，很多外出逃荒的灾民也都陆续回乡开展生产自救。
不觉年关已到，老百姓大多筹备年货，张灯结彩过大年。因为郑板桥是书法家，所以在除夕之夜仅带一名随从到街市观看春联。一是微服私访，看有无缺粮户，过年还有什么困难；二是久闻潍县人杰地灵，也是想借机欣赏一下文人们的书法墨宝。
百姓门户上都是上午刚贴上的春联，各种字体都有，琳琅满目。或龙飞凤舞、笔走龙蛇，或蚕头燕尾、古拙典雅，或飘鸾泊凤、矫若惊龙……郑板桥边走边看，不由赞叹潍县文化底蕴深厚，藏龙卧虎。
当他走到一背街小巷时，发现一户人家的门上贴着一副特殊的春联，上联是二三四五，下联是六七八九，横批是南北。而且用的是蓝纸，字如春蚓秋蛇。郑板桥看了后，立即带上随从赶回县衙住所，扛上一袋面粉，拎着一包衣服和一大块猪肉又返回到这户人家。敲开门后，一个衣不遮体、面黄肌瘦的妇女迎了出来。郑板桥放下东西，说道： “东西不多，暂缓饥寒。”妇女见状，连忙跪倒磕头感谢道： “多谢青天大老爷，救了我们一家。”
在回来的路上，随从百思不得其解，问道：“您怎么知道这家贫穷过不了年呢？”郑板桥解释说：“上联‘二三四五’，单单缺少‘一’字，意思就是‘缺衣’；下联‘六七八九’，又少了‘十’字，意思是‘少食’。所以，我知道这家缺衣少食。横批 ‘南北’，就是没有 ‘东西’。这家春联是用蓝纸写成，当地有个习俗，家中有人病故了，贴春联不能用红纸，要用蓝纸。刚才出来的是个妇人，可知她家的男主人已不在了。春联上的字写得歪歪斜斜，看来家中无钱，供不起孩子读书。”随从听了，恍然大悟。 郑学富
2024年01月29日 星期一
往期
第A4版:文史苑
郑板桥赏联扶贫
《山东工人报》（2024年01月29日 第A4版）
不觉年关已到，老百姓大多筹备年货，张灯结彩过大年。因为郑板桥是书法家，所以在除夕之夜仅带一名随从到街市观看春联。一是微服私访，看有无缺粮户，过年还有什么困难；二是久闻潍县人杰地灵，也是想借机欣赏一下文人们的书法墨宝。
百姓门户上都是上午刚贴上的春联，各种字体都有，琳琅满目。或龙飞凤舞、笔走龙蛇，或蚕头燕尾、古拙典雅，或飘鸾泊凤、矫若惊龙……郑板桥边走边看，不由赞叹潍县文化底蕴深厚，藏龙卧虎。
当他走到一背街小巷时，发现一户人家的门上贴着一副特殊的春联，上联是二三四五，下联是六七八九，横批是南北。而且用的是蓝纸，字如春蚓秋蛇。郑板桥看了后，立即带上随从赶回县衙住所，扛上一袋面粉，拎着一包衣服和一大块猪肉又返回到这户人家。敲开门后，一个衣不遮体、面黄肌瘦的妇女迎了出来。郑板桥放下东西，说道： “东西不多，暂缓饥寒。”妇女见状，连忙跪倒磕头感谢道： “多谢青天大老爷，救了我们一家。”
在回来的路上，随从百思不得其解，问道：“您怎么知道这家贫穷过不了年呢？”郑板桥解释说：“上联‘二三四五’，单单缺少‘一’字，意思就是‘缺衣’；下联‘六七八九’，又少了‘十’字，意思是‘少食’。所以，我知道这家缺衣少食。横批 ‘南北’，就是没有 ‘东西’。这家春联是用蓝纸写成，当地有个习俗，家中有人病故了，贴春联不能用红纸，要用蓝纸。刚才出来的是个妇人，可知她家的男主人已不在了。春联上的字写得歪歪斜斜，看来家中无钱，供不起孩子读书。”随从听了，恍然大悟。 郑学富