《宁津县重修庙学记》背后的故事

　　□张居明
　　据清光绪二十六年 《宁津县志》载：原实验小学旧址处建有文庙、鬲津书院、考棚，各种建筑飞檐斗拱，雕梁画栋，相当壮观，是全县学子们求取功名的所在。明代内阁大学士李东阳，曾经写过一篇 《宁津县重修庙学记》，记载了明朝宁津知县孔公华重修宁津文庙的历程，是记载宁津县治学发展的开篇之作。
　　经济繁荣庙学却很破败
　　所谓 “庙学”，与被奉为 “万世师表”的孔子一生致力教学有不解之缘。孔子是中华民族的教育始祖，而后人把祭祀孔子的庙宇设在学校里，形成惯例后，人称 “庙学合一”，遂成 “庙学”。
　　明代时期，宁津属直隶河间府。据李东阳《宁津县重修庙学记》中介绍，当时宁津的经济繁荣，首屈一指，但学宫建设规模狭隘，地点也很偏僻，很多庙堂已经倒塌毁坏，学生们已经不能在里面读书了。1501年 （弘治辛酉年）二月，宁津县新来了一位知县孔公华，字文实，是宣圣五十八代孙。孔公华上任后，发现宁津庙学如此陈旧破败，断壁残垣，不忍睹视，不由感叹道：“学校乃首教化之地，弊陋如此是，顾可以导民而善乎！斯吾之责矣。”
　　筹措资金重修宁津文庙
　　为了选择新庙址，孔公华寝食难安，昼思夜想，走遍了县城各个地方，足迹遍布大街小巷的角角落落，终于相中了西南古街一片区域，这里朝阳宽敞，且与学宫故址相连。孔公华拿出自己的全部俸禄，并动员社会各界有钱出钱，有力出力，用于修建新学。
　　经过孔公华和全县各界人士两年多的不懈努力，一座气势恢宏的文庙终于建成。建筑分前导、主体、后部三部分，跨进大院有照壁、泮池、棂星门、凉亭等，共有殿庑、堂斋、库厨、房屋五十多间，布局合理，错落有致，尉为壮观，面貌焕然一新。据碑文记载：“首缮殿庑，重立圣像，以严报祀；次及堂斋，礼延师儒，以勤讲义。高广门墙之制，重开出入之门。”
　　1507年，考生尚生堂考中举人。孔公华闻讯十分高兴，他匆忙赶到文庙宣读了这个振奋人心的消息，并发表了即兴演说： “兴废举坠以建庙学，此吾之责少塞也。读书明道，日新厥德，图惟厥成，士之学宁有既乎。盍益加谇砺，以期远大。若尚生者，不徒为乡邦光，尔吾亦有荣焉。”一番话语，振聋发聩，感人肺腑，公心昭昭，溢于言表。
　　邀请名士撰写庙学碑文
　　戊辰年春正 （1508年正月），宁津县主管文庙的官员教谕道君泰、训导刘君腾、程君阜向光禄大夫、左柱国、内阁首辅、文学家、大学士李东阳面呈修建庙学始末，希望赐写碑文，以志纪念。弘治16年 （1503年）曲阜孔子62世孙孔闻韶世袭封衍圣公，位列 “班超一品之介”，李东阳之女同年嫁于孔，封为一品夫人。正因为有这层关注，李东阳虽然身体欠安，仍爽快地答应下来，为宁津重修庙学撰写了碑文。
　　李东阳抱病为宁津所写的 《宁津重修庙学记》有600多字，内容丰富，文辞高妙，行云流水，字字珠玉，实是一篇传世佳作。可惜，经历了岁月变迁，沧海桑田，兵荒战乱，石碑已不知其踪，只有那些闪光的文字留在宁津县志里熠熠生辉。