古代尊师轶事

　　□王瑶
　　春秋末期的曲阜，杏坛之下常聚着一群身着儒衫的弟子。一次孔子周游列国归来，因旅途劳顿染了风寒，卧病在床多日。弟子颜回每日清晨便从城外徒步赶来，先将夫子的书房打扫干净，再生火煮一碗温热的小米粥，待粥熬得软糯，才轻唤夫子起身。有一回天降大雪，颜回的鞋子被积雪浸透，脚趾冻得发紫，却仍捧着粥碗站在帐外，生怕寒气惊扰了夫子。更令人动容的是，孔子去世后，弟子们竟在墓旁结庐而居，守丧三年。子贡感念师恩深厚，又独自多守了三年，期间每日洒扫墓冢，诵读夫子教诲，将尊师之心化作了六年春秋里的朝朝暮暮。这份超越血缘的敬重，让儒家 “师道尊严”的理念，有了最真挚的注脚。
　　东汉末年的洛阳太学里，郑玄拜师马融的故事，至今仍被传为美谈。马融是当时的经学大师，门下弟子逾千人，却因郑玄出身寒门，起初并未重视。郑玄并未气馁，每日在讲堂外静听，笔记从不间断。有一次马融讲解 《周礼》，遇到一处疑难，众弟子皆面面相觑，郑玄却在门外轻声道出自己的见解。马融听闻后大为惊叹，当即请他入堂，执弟子礼相见，感慨道：“吾道东矣！”后来郑玄回乡讲学，每逢路过马融的故居，必下车步行，以示敬意。这份 “一日为师，终身为父”的坚守，让师道成为跨越阶层的精神纽带。
　　北宋熙宁年间的洛阳，一场大雪为“程门立雪”的典故铺就了底色。杨时与游酢为求学问，冒雪前往拜见理学大师程颐。抵达程府时，恰逢程颐闭目养神，二人便静立于门外，不言不动。雪越下越大，没过了脚踝，寒气透过衣衫渗入肌肤，他们却始终保持着躬身行礼的姿态。待程颐醒来，见门外二人已成 “雪人”，不禁动容道： “贤辈如此求道，吾道何愁不兴！”这雪中的伫立，并非愚钝的坚持，而是对知识的敬畏，对师长的尊崇。此后“程门立雪”成为尊师的象征，融入了中国人的精神基因。
　　明代的徽州府，还流传着戴震拜师江永的佳话。戴震十岁时便以善思闻名，却在研读 《说文解字》时遇到瓶颈，听闻江永精通音韵训诂，便带着行囊徒步百里前往求教。江永见他年幼，故意出题考验，戴震却对答如流，且提出的疑问颇有见地。江永当即收他为徒，悉心教导。后来戴震学有所成，每次提及江永，必称 “吾师江先生”，即便在朝堂上与同僚论学，也常引用江永的观点，从未有过半分轻慢。他曾在 《江先生传》中写道： “先生之学，如大海奔涌，吾辈仅得一瓢饮，敢不敬畏？”这份谦逊与感恩，让师道传承有了最温暖的延续。