□夏绪乾
旅途中遇见久违的堂妗子，她向我妻子发出的“迎轿”邀请，瞬间撬开了我记忆的闸门。
郯城老家的“迎轿”，就是儿子娶媳妇时请来女性亲戚迎接新娘，可以带男孩参加。
半个世纪前的初冬，三姥爷家的堂舅娶媳妇。那时，新娘必须在日头升起前“发嫁”；迎轿的亲戚则需头天晚上聚齐，次日早早聚在男方家门前，等候喜轿临门。
三姥爷家派人 “叫客”——上门请女性亲戚。娘要带着我去。她翻出压箱底那床最齐整的蓝底白花被，向邻居借来仅有五六块补丁的褂子，换下我身上的那件“百衲衣”。
日头西斜，叫客的老张拉着地排车赶到我家门口时，已是汗透布衫、脚步踉跄了。车上坐着七个与我年纪相仿的孩子，屁股下都是蓝底白花被卷。大人们徒步跟在车后。
当晚，迎轿人员的落脚饭是“撒头八碗”——将预备“正席八碗”的边角肉、碎炸鱼、破丸子等，分别撒在八碗泡发的粉条上，浇上荤汤便成。
依照老规矩，低矮的“地八仙”方桌围坐八位大人，孩子只能挤着蹭坐。我们那桌，老少长幼硬生生挤了十六人。八碗菜一上桌，风卷残云，片刻露出粗瓷碗底。两个孩子争抢最后一块手指肚大的肥肉，竟扭打起来。
饭后，亲戚们到喜主的近房家打地铺歇脚。深夜，堂姨睡的草苫子失火，引燃了自己的被子，还殃及邻铺孩子的“礼服”。明眼人一看便知：抽烟的堂姨睡着了，未熄灭的烟头惹出祸端。孩子的娘低声啜泣：“借的人家的褂子，可怎么还呀……”
第二天，婚礼完毕，娘拿着礼金到礼簿台“奉喜礼”，领着我享用正席八碗。
饭后就是迎轿的压轴戏——向新娘讨 “喜果子”。乡亲们把点心称作“果子”。
女儿出嫁前，各路亲戚会赶来“填箱”——除礼金外，必送一对红纸包裹得严实的砖头样木制“喜果盒子”，填充箱子等嫁妆的空隙。喜果盒子里装着点心。喜主家收到后不能拆开——老话讲：“果盒拆封，夫妻异梦。”
我认准一个理儿：分量重的喜果盒子，里面的点心肯定多！就挤在新娘身边，借着向外传递喜果盒子的机会，逐一掂量轻重，“截胡”了分量最重的那只。
我满心欢喜地找僻静地儿拆开喜果盒子，顿时傻眼了：盒子里装着十来块破碎的小瓦盆片，哪里有点心的影子！娘叮嘱我：“别说出去。”
我长大后，工作与生活的地方远离故土。远嫁而来的妻子，听我讲了我小时候聪明过头的糗事，对婆家的“迎轿”充满好奇。三十年前小姨家的表弟结婚时，她专门请假体验“迎轿”。
那次，叫客的老赵骑自行车匆匆而来，交代清楚后便奔向下一家。嫂子冲着穿戴整齐的侄子喊：“关上电视机吧，去你姨奶奶家吃‘八碗’喽！”少不更事的侄子小嘴一撇：“谁稀罕油腻腻的‘八碗’？就你自个儿馋嘴呗。”——孩子哪懂大人的世界呀！
娘与俩儿媳妇骑着自行车，一早一晚往返小姨家两个来回。没有了带铺盖宿夜的必要，回家洗个热水澡，更换衣物，方便多了。
小姨家的“正席八碗”，随了左邻右舍的大流，升级为八盘八碗。孩子都像我家侄子一样不稀罕“八碗”了。婆媳仨讨得三份黄草纸包扎的喜果子，都是实打实的整斤装点心。
今天，妻子与嫂子结伴为堂妗子的小儿子迎轿。婚礼流程在中午前后的四小时内完成了。
亲戚们11点18分前开着私家车赶到大饭店。人人衣着光鲜、时尚。大家围坐圆桌，寒暄、品茗、吃喜糖，分享喜悦。刚下飞机赶来的亲戚，与未到场的家人视频连线。
礼成开席，酒阑客散。都说“无肉不成席”，可餐桌上的素菜全部光盘，八道浓油赤酱的“硬菜”还整齐地码在盘中，汤汁未曾溅出分毫。堂妗子招呼亲戚们：“打包带回去，炖白菜、萝卜吃吧。别浪费了。”
妻子拎着精美的喜果子大礼包回家，喃喃道：“那些地排车、地八仙方桌、喜果盒子，见不着了……”我问：“遗憾了？”她笑了：“庆幸它们退出了历史舞台。”
素有码字爱好的我，坐在电脑前敲下关键词：迎轿、衣食住行、祖国日新月异……
迎 轿
《山东工人报》（2025年12月10日 第A4版）
旅途中遇见久违的堂妗子，她向我妻子发出的“迎轿”邀请，瞬间撬开了我记忆的闸门。
郯城老家的“迎轿”，就是儿子娶媳妇时请来女性亲戚迎接新娘，可以带男孩参加。
半个世纪前的初冬，三姥爷家的堂舅娶媳妇。那时，新娘必须在日头升起前“发嫁”；迎轿的亲戚则需头天晚上聚齐，次日早早聚在男方家门前，等候喜轿临门。
三姥爷家派人 “叫客”——上门请女性亲戚。娘要带着我去。她翻出压箱底那床最齐整的蓝底白花被，向邻居借来仅有五六块补丁的褂子，换下我身上的那件“百衲衣”。
日头西斜，叫客的老张拉着地排车赶到我家门口时，已是汗透布衫、脚步踉跄了。车上坐着七个与我年纪相仿的孩子，屁股下都是蓝底白花被卷。大人们徒步跟在车后。
当晚，迎轿人员的落脚饭是“撒头八碗”——将预备“正席八碗”的边角肉、碎炸鱼、破丸子等，分别撒在八碗泡发的粉条上，浇上荤汤便成。
依照老规矩，低矮的“地八仙”方桌围坐八位大人，孩子只能挤着蹭坐。我们那桌，老少长幼硬生生挤了十六人。八碗菜一上桌，风卷残云，片刻露出粗瓷碗底。两个孩子争抢最后一块手指肚大的肥肉，竟扭打起来。
饭后，亲戚们到喜主的近房家打地铺歇脚。深夜，堂姨睡的草苫子失火，引燃了自己的被子，还殃及邻铺孩子的“礼服”。明眼人一看便知：抽烟的堂姨睡着了，未熄灭的烟头惹出祸端。孩子的娘低声啜泣：“借的人家的褂子，可怎么还呀……”
第二天，婚礼完毕，娘拿着礼金到礼簿台“奉喜礼”，领着我享用正席八碗。
饭后就是迎轿的压轴戏——向新娘讨 “喜果子”。乡亲们把点心称作“果子”。
女儿出嫁前，各路亲戚会赶来“填箱”——除礼金外，必送一对红纸包裹得严实的砖头样木制“喜果盒子”，填充箱子等嫁妆的空隙。喜果盒子里装着点心。喜主家收到后不能拆开——老话讲：“果盒拆封，夫妻异梦。”
我认准一个理儿：分量重的喜果盒子，里面的点心肯定多！就挤在新娘身边，借着向外传递喜果盒子的机会，逐一掂量轻重，“截胡”了分量最重的那只。
我满心欢喜地找僻静地儿拆开喜果盒子，顿时傻眼了：盒子里装着十来块破碎的小瓦盆片，哪里有点心的影子！娘叮嘱我：“别说出去。”
我长大后，工作与生活的地方远离故土。远嫁而来的妻子，听我讲了我小时候聪明过头的糗事，对婆家的“迎轿”充满好奇。三十年前小姨家的表弟结婚时，她专门请假体验“迎轿”。
那次，叫客的老赵骑自行车匆匆而来，交代清楚后便奔向下一家。嫂子冲着穿戴整齐的侄子喊：“关上电视机吧，去你姨奶奶家吃‘八碗’喽！”少不更事的侄子小嘴一撇：“谁稀罕油腻腻的‘八碗’？就你自个儿馋嘴呗。”——孩子哪懂大人的世界呀！
娘与俩儿媳妇骑着自行车，一早一晚往返小姨家两个来回。没有了带铺盖宿夜的必要，回家洗个热水澡，更换衣物，方便多了。
小姨家的“正席八碗”，随了左邻右舍的大流，升级为八盘八碗。孩子都像我家侄子一样不稀罕“八碗”了。婆媳仨讨得三份黄草纸包扎的喜果子，都是实打实的整斤装点心。
今天，妻子与嫂子结伴为堂妗子的小儿子迎轿。婚礼流程在中午前后的四小时内完成了。
亲戚们11点18分前开着私家车赶到大饭店。人人衣着光鲜、时尚。大家围坐圆桌，寒暄、品茗、吃喜糖，分享喜悦。刚下飞机赶来的亲戚，与未到场的家人视频连线。
礼成开席，酒阑客散。都说“无肉不成席”，可餐桌上的素菜全部光盘，八道浓油赤酱的“硬菜”还整齐地码在盘中，汤汁未曾溅出分毫。堂妗子招呼亲戚们：“打包带回去，炖白菜、萝卜吃吧。别浪费了。”
妻子拎着精美的喜果子大礼包回家，喃喃道：“那些地排车、地八仙方桌、喜果盒子，见不着了……”我问：“遗憾了？”她笑了：“庆幸它们退出了历史舞台。”
素有码字爱好的我，坐在电脑前敲下关键词：迎轿、衣食住行、祖国日新月异……