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古人笔下东昌古城的盛景,在运河波光中流淌千年

人潮过后,方现诗意聊城

《山东工人报》(2026年01月22日 第A4版)

  舟楫如云帆蔽日,九衢灯火接星河。真正的诗城,从不是停留在故纸堆里的标本,而是永远生长在时代脉搏中的鲜活生命。
  聊城,这座被水浸润的江北都会,以“自有诗词咏,原非水鸟啾”的文化自信,让每个角落都成为可吟诵的诗行。
  东方朔是汉武帝时的杰出人物,被尊称为占卜者鼻祖,相声界的祖师爷。据清光绪年间《高唐州志》记载:“东方朔祠在(高唐)州东北十里,(东方)朔平原人,高唐旧隶平原。祠废碑存……州判陈兰芝立东方朔故里碑于城北”。“东方朔祠”曾列入高唐古八景之一,古往今来一些文人墨客路过高唐时多会来此凭吊,留下很多诗篇。
  大书法家颜真卿所书的《东方画赞碑》至今依然保存完整。
  清朝诗人刘逢源于深秋之时过高唐,看见暮色中静静坐落的曼倩荒祠,顿时百感涌上心头“疏沦何年辨九河,秋风此日一经过。绵驹故里空名在,曼倩荒祠落日多”。
  公元1748年,乾隆皇帝南巡路过高唐,也曾到齐城镇凭吊,“春风偶此经齐邑,行雨非关梦楚王。见说东风待金马,何如盼子守高唐”。
  历史的变化沧海桑田,时移世易,在今天的高唐县博物馆碑刻陈列室,依然存有重修的东方朔庙碑,历经多年,高唐人民仍深情地纪念着他,敬佩他的品格和智慧。
  一部《水浒传》传遍民间,“狮子楼武松斗杀西门庆”的故事更是家喻户晓。巍峨的狮子楼原是一栋酒楼,此楼坐西朝东,主楼为全木结构,红柱灰瓦,雕梁画栋,飞角翅檐,古朴典雅。楼前有两对石狮,别具一格,是宋代建筑风格的典型代表。
  美名远播的狮子楼作为一地之胜,吸引了许多的当代名家,刘海粟、李苦禅、顾颉刚等均有题咏留此。
  狮子楼门前两侧廊柱上镌刻着一副楹联:“惩恶除暴英雄浩气贯日月,阅古鉴今斯楼坦荡警后人。”是中国《水浒》研究会理事、作家朱西江所题。楼上所悬“狮子楼”匾额,是已故文学大师沈雁冰手笔。
  “剡溪藤,鱼网线,捣?如麋浸水?。”诗中所描绘的正是东汉年间蔡侯古法造纸的工序,柔韧、白净的“蔡侯纸”称得上是功在千秋的伟大发明。著名诗人李桥曾赞道“妙迹蔡侯施,芳名左伯驰。”而在今天阳谷县一个安静的小村庄里,依然留存着两千年历史的古法造纸术,这就是鲁庄村。
  据《汉书》记载,东汉元兴元年,宦官蔡伦被贬至谷城(今阳谷城),在此传授造纸技术,后人称其纸为“蔡侯纸”“谷纸”。
  在鲁庄村西头,矗立着两块石碑,一块是“造纸祖师蔡伦纪念碑”,另一块是“鲁庄张氏祖先碑”,上面有着关于鲁庄村古法造纸相关的碑文记载。村中现在还完整地保存着当时蔡伦为造纸而开凿的 “蔡伦井”。每年的农历三月十七日是蔡伦的诞辰日,所有的造纸作坊在这一天都会停止生产,隆重地举办庙会来祭祀祖师爷。
  文人李光庭曾在《乡言解颐》中写道:扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。“年画”一词由此定名。而闻名遐迩的东昌府木版年画开始于明代,是运河文化的产物,最早兴起于阳谷县张秋镇,一对门神秦琼和敬德,被称为“中国民间传统版画之最”。
  旧时每逢春节,各种年画纷纷上市,南来北往的船队上载满了各地商贩前来订购,从晋、陕、冀、豫到东北三省,东昌年画的销售市场遍及北部大半个中国。“江南桃花坞,直隶杨柳青,东潍西聊在山东”“年画来路不用问,北到东昌府,南到朱仙镇”。当年盛传的这些说法,表明了东昌年画在全国举足轻重的地位。
  风光秀丽的 “江北水城”被揉进了诗意的词句,或悠扬壮美,或朗朗上口,成为一代人独一无二的珍贵记忆。只有了解了这些风光背后的文化内涵,我们才能真正感受到自己脚下这片土地,最坚实、最曼妙的风景。 李毓蕴
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