□李建民
成语“敲门砖”，亦作“敲门瓦”。典出北宋苏轼与许将的一段对话。
据宋代曾敏行 《独醒杂志·卷五》载： “一日，冲元自窗外往来，东坡问： ‘何为？’冲元曰： ‘绥来。’东坡曰： ‘可谓奉大福以来绥。’盖冲元登科时赋句也。冲元曰： ‘敲门瓦砾，公尚记忆耶。’”许将，字冲元，福州历史上第一个状元，与苏轼同为北宋大臣，苏轼是礼部尚书，许将任吏部尚书。苏轼以许将登科时的赋句 “可谓奉大福以来绥”打趣许将时，许将自嘲地用 “敲门瓦砾”来形容自己的赋句。
许将为什么把 “瓦砾”说成敲门的工具呢？因为古代大户人家的房子普遍都比较大，在门口敲门时，里面的人一般是听不到的；这就需要捡一块砖头用力敲门，里面的人听到后才会出来开门。门开了，用来敲门的砖头也就随手扔掉了。苏轼与许将的对话传出后， “敲门瓦砾”一词开始为人所接受。后来便被引申为 “敲门砖”，意思是拣砖头敲门，门开后即弃砖，并以此比喻骗取名利的工具或手段。特别是明清之后，随着“八股取士”制度一步步走向僵硬呆板，众多读书人不再去追求真正的学问，参加科举仅仅是为了博取功名，科举考试逐渐沦为了“猎取功名，门既开，则弃去”（清·蒲松龄《聊斋志异·于去恶》）的“敲门砖”。我们可以从清代吴敬梓的名著《儒林外史》中范进中举的故事，深切感受到这一点。
（作者系泰安市宁阳县委老干部局职工）
“敲门砖”的出处
《山东工人报》（2026年07月20日 第A4版）
成语“敲门砖”，亦作“敲门瓦”。典出北宋苏轼与许将的一段对话。
据宋代曾敏行 《独醒杂志·卷五》载： “一日，冲元自窗外往来，东坡问： ‘何为？’冲元曰： ‘绥来。’东坡曰： ‘可谓奉大福以来绥。’盖冲元登科时赋句也。冲元曰： ‘敲门瓦砾，公尚记忆耶。’”许将，字冲元，福州历史上第一个状元，与苏轼同为北宋大臣，苏轼是礼部尚书，许将任吏部尚书。苏轼以许将登科时的赋句 “可谓奉大福以来绥”打趣许将时，许将自嘲地用 “敲门瓦砾”来形容自己的赋句。
许将为什么把 “瓦砾”说成敲门的工具呢？因为古代大户人家的房子普遍都比较大，在门口敲门时，里面的人一般是听不到的；这就需要捡一块砖头用力敲门，里面的人听到后才会出来开门。门开了，用来敲门的砖头也就随手扔掉了。苏轼与许将的对话传出后， “敲门瓦砾”一词开始为人所接受。后来便被引申为 “敲门砖”，意思是拣砖头敲门，门开后即弃砖，并以此比喻骗取名利的工具或手段。特别是明清之后，随着“八股取士”制度一步步走向僵硬呆板，众多读书人不再去追求真正的学问，参加科举仅仅是为了博取功名，科举考试逐渐沦为了“猎取功名，门既开，则弃去”（清·蒲松龄《聊斋志异·于去恶》）的“敲门砖”。我们可以从清代吴敬梓的名著《儒林外史》中范进中举的故事，深切感受到这一点。
（作者系泰安市宁阳县委老干部局职工）