芒种，是夏季的第三个节气。西汉刘安等著《淮南子》天文训曰：“小满，加十五日，斗指丙，则芒种。音比大吕。”大吕，为古代十二律制之一。汉代《孝经纬》曰：小满后十五日，斗指丙，为芒种。”斗指丙，为古人推测芒种的方式。
芒种有三候。按《汲冢周书》时训解曰：“芒种之日，螳螂生；又五日，鵙始鸣；又五日，反舌无声。”明代徐光启《农政全书》夏气十八候又言：“次仲夏，芒种节气，初五日，螳螂生；次五日，鵙始鸣；后五日，反舌无声。”其意思是说，螳螂卵因气温变化而破壳生出小螳螂；喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣。而反舌鸟，却因感应到了气候的变化，慢慢停止了鸣叫。这也反映芒种节气的变化，气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大，适宜晚稻等谷类作物种植。
“芒种不种，再种无用”，民间也有芒种“忙种”之说。
西周周公旦《周礼﹒地官》记载：“泽草所生，种之芒种。〈注〉郑司农云：泽草之所生，其地可种芒，种芒种稻麦也。”芒种之种，有种黄穋谷之说，也有待芒种节过乃种。黄穋谷，一种生育期很短的早熟水稻品种。一般种于洪水泛滥之后的湖田，也用作二季晚稻，其特点是晚种而早收。宋元以后在湖区稻田广泛使用。《周礼》所谓“泽草生，种之芒种，黄穋稻是也”，黄穋稻自种至收不过六十日，则熟以避水溢之患，也有抢种之意。
芒后逢壬，立梅至，后逢壬，梅断。按《风土记》云：“夏至前，芒种后，雨为黄梅雨，田家初插秧，谓之发黄梅，逢壬为是。”民谚“黄梅天，日多几番颠”、“黄梅天气，向老婆头边，也要担了蓑衣箬帽去”、“梅里一声雷，时中三日雨”，可是也为多变天气。李时珍曰：“五月为送梅雨，此皆湿热之气，郁遏薰蒸，酿为霏雨。人受其气，则生病。物受其气，则生黴。故此水不可造酒醋。”所以，抢种为避水患也。
其实，明代唐顺之《稗编〈吴莱夏小正注后序二十四气论〉》记载：“芒种二字见周礼，种之陇反，芒当音亡，谓种之有芒者，麦也。今读芒为忙，种去声，非矣。”芒种，种稻麦，也有所不解也。
宋代马永卿《懒真子》曰：“襄邓之间，多隐君子。仆尝记陝州夏县士人乐举明远尝云：二十四气，其名皆可解，独小满、芒种，说者不一。仆因问之，明远曰：皆为麦也。小满，四月中，谓麦之气，至此方小满而未熟也。芒种，五月节，种该数类之种，谓种之有芒者，麦也。至是当熟矣。仆因记，<周礼·稻人>泽草所生种之。芒种注云：泽草之所生其地，可种芒种稻麦也。仆近为老农，始知过五月节，则稻不可种。所谓芒种五月节者，谓麦至是而始可收，稻过是而不可种也。古人名节之意，所以告农候之早晚深哉。”
这不仅解说芒种“种稻麦”之疑，也道出芒种，也是告知农候早晚，抢收抢种。其“收”也有“种”之意吧，“种”指收“种子”，收获之说。这个时节，正是南方种稻与北方收麦之时，也忙着农事了。
东晋郭璞《江赋》：“播匪艺之芒种，挺自然之嘉蔬。”芒种到，“芒种忙、忙着种”，又至了忙农事的时节了。
周建苗
芒种，忙农事
《山东工人报》（2023年06月12日 第A4版）
芒种有三候。按《汲冢周书》时训解曰：“芒种之日，螳螂生；又五日，鵙始鸣；又五日，反舌无声。”明代徐光启《农政全书》夏气十八候又言：“次仲夏，芒种节气，初五日，螳螂生；次五日，鵙始鸣；后五日，反舌无声。”其意思是说，螳螂卵因气温变化而破壳生出小螳螂；喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣。而反舌鸟，却因感应到了气候的变化，慢慢停止了鸣叫。这也反映芒种节气的变化，气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大，适宜晚稻等谷类作物种植。
“芒种不种，再种无用”，民间也有芒种“忙种”之说。
西周周公旦《周礼﹒地官》记载：“泽草所生，种之芒种。〈注〉郑司农云：泽草之所生，其地可种芒，种芒种稻麦也。”芒种之种，有种黄穋谷之说，也有待芒种节过乃种。黄穋谷，一种生育期很短的早熟水稻品种。一般种于洪水泛滥之后的湖田，也用作二季晚稻，其特点是晚种而早收。宋元以后在湖区稻田广泛使用。《周礼》所谓“泽草生，种之芒种，黄穋稻是也”，黄穋稻自种至收不过六十日，则熟以避水溢之患，也有抢种之意。
芒后逢壬，立梅至，后逢壬，梅断。按《风土记》云：“夏至前，芒种后，雨为黄梅雨，田家初插秧，谓之发黄梅，逢壬为是。”民谚“黄梅天，日多几番颠”、“黄梅天气，向老婆头边，也要担了蓑衣箬帽去”、“梅里一声雷，时中三日雨”，可是也为多变天气。李时珍曰：“五月为送梅雨，此皆湿热之气，郁遏薰蒸，酿为霏雨。人受其气，则生病。物受其气，则生黴。故此水不可造酒醋。”所以，抢种为避水患也。
其实，明代唐顺之《稗编〈吴莱夏小正注后序二十四气论〉》记载：“芒种二字见周礼，种之陇反，芒当音亡，谓种之有芒者，麦也。今读芒为忙，种去声，非矣。”芒种，种稻麦，也有所不解也。
宋代马永卿《懒真子》曰：“襄邓之间，多隐君子。仆尝记陝州夏县士人乐举明远尝云：二十四气，其名皆可解，独小满、芒种，说者不一。仆因问之，明远曰：皆为麦也。小满，四月中，谓麦之气，至此方小满而未熟也。芒种，五月节，种该数类之种，谓种之有芒者，麦也。至是当熟矣。仆因记，<周礼·稻人>泽草所生种之。芒种注云：泽草之所生其地，可种芒种稻麦也。仆近为老农，始知过五月节，则稻不可种。所谓芒种五月节者，谓麦至是而始可收，稻过是而不可种也。古人名节之意，所以告农候之早晚深哉。”
这不仅解说芒种“种稻麦”之疑，也道出芒种，也是告知农候早晚，抢收抢种。其“收”也有“种”之意吧，“种”指收“种子”，收获之说。这个时节，正是南方种稻与北方收麦之时，也忙着农事了。
东晋郭璞《江赋》：“播匪艺之芒种，挺自然之嘉蔬。”芒种到，“芒种忙、忙着种”，又至了忙农事的时节了。
周建苗