□刘广荣
农历九月初九是重阳节，尊老敬老成了人们的主要活动。尊老敬老是我们中华民族的传统美德，历代的骚人墨客留下了不少诗篇。
父母生我养我，要报答感恩。“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。”乃《诗经》中儿子哀悼父母的诗。可怜的父母，为了养育子女多么辛劳啊！终年在外劳役，父母生病、老死也不能照料。诗人悔恨交加，泪如雨下：父母辛辛苦苦养育了自己，而自己却不能报恩！“停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！”出自唐代李商隐的《送母回乡》。诗人吩咐车夫停车，茫然地往周围看了看，觉得自己就像一个囚犯，如鲠在喉，心如刀绞，悲痛欲绝。诗人得知慈祥的母亲重病在身，第一时间打车送母亲去请名医诊治。谁也没想到，就在车子紧急送医途中，苍天竟无情地夺去了母亲的性命！诗人痛哭流涕：自己对母亲的养育之恩都无法报答，还追求什么？
清代的宋凌云在《忆父》中写道：“吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。欲归未得怅空囊，儿女相思泪数行。苦忆寝门双白鬓，朝朝扶杖倚闾望。”诗人在远方，不能写信给父亲十分无奈。只能在梦中看见父亲的日常生活，希望父亲健康长寿。诗人非常渴望回家探望父亲，可是囊中羞涩，无法实现，只能流下思念的泪水。想到白发苍苍的父亲，每天早上都扶着拐杖靠在门边，看儿孙是否回来。这是一首催人泪下的尊老敬老诗。
唐宋八大家之一的韩愈是尊老敬老的倡导者。韩愈在 《谁氏子》中云： “非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。”
孟郊、范成大、真德秀、晁公溯等也是尊老敬老的楷模。唐代诗人孟郊在《游子吟》中写道：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”该诗脍炙人口、情真意切，表达了对母亲的深深的敬意，千百年来一直被人们广为传诵。孟郊早年居无定所，周游湖北、湖南、广西等地，漂泊四方，穷困潦倒，五十岁时才当了溧阳县尉这个小官，于是便接母亲来住，恭敬奉养。 “敬老尊贤大政初，速邮响动报新除。即从光范开门馆，先向文明直殿庐。后日沙堤新宰相，当年革履旧尚书。锋车若向吴中路，应记南山有荷锄。”这是宋代诗人范成大 《郑少融尚书初除端殿，以书见及，赋诗为贺》中的诗句。宋代诗人真德秀说一个人年轻时就应该养成尊老敬老的习惯，他在 《长沙劝耕》中云： “千金难买是乡邻，恩意相欢即至亲。年若少时宜敬老，家才足后合怜贫。”“通义固多贤，我昔守此邦。不肯入城府，私独敬老庞。今谁念我去，帐空列麾幢。感子能远来，香醪发春缸。共登烟雨楼，相对云雾窗。赠贻诗五字，何啻璧一双。词源极峻洁，石齿漱琮琮。惊怪得尔清，中有玻璃江。”该诗出自宋代诗人晁公溯的 《师伯浑自通义来且出诗一轴为之喜甚奉简短作》，是一首尊老敬老的佳作。陆游一向主张尊老敬老，生于1125年，卒于宁宗嘉定二年，享年八十五岁。当时人们的寿命不长，陆游祖辈三代没人活至六十岁。 “人生七十古来稀”，陆游算得上是高寿之人了。他晚年仍耳聪目明，身体硬朗，行走自如，写了不少尊老敬老的诗篇。他曾在 《甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍》中写道： “乡闾敬老意常勤，一味甘鲜必见分。大在前无箸食，始知富贵本浮云。”
（作者系广东省信宜市丁堡镇塘岭小学教师）
趣品尊老敬老诗
《山东工人报》（2026年10月12日 第A4版）
农历九月初九是重阳节，尊老敬老成了人们的主要活动。尊老敬老是我们中华民族的传统美德，历代的骚人墨客留下了不少诗篇。
父母生我养我，要报答感恩。“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。”乃《诗经》中儿子哀悼父母的诗。可怜的父母，为了养育子女多么辛劳啊！终年在外劳役，父母生病、老死也不能照料。诗人悔恨交加，泪如雨下：父母辛辛苦苦养育了自己，而自己却不能报恩！“停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！”出自唐代李商隐的《送母回乡》。诗人吩咐车夫停车，茫然地往周围看了看，觉得自己就像一个囚犯，如鲠在喉，心如刀绞，悲痛欲绝。诗人得知慈祥的母亲重病在身，第一时间打车送母亲去请名医诊治。谁也没想到，就在车子紧急送医途中，苍天竟无情地夺去了母亲的性命！诗人痛哭流涕：自己对母亲的养育之恩都无法报答，还追求什么？
清代的宋凌云在《忆父》中写道：“吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。欲归未得怅空囊，儿女相思泪数行。苦忆寝门双白鬓，朝朝扶杖倚闾望。”诗人在远方，不能写信给父亲十分无奈。只能在梦中看见父亲的日常生活，希望父亲健康长寿。诗人非常渴望回家探望父亲，可是囊中羞涩，无法实现，只能流下思念的泪水。想到白发苍苍的父亲，每天早上都扶着拐杖靠在门边，看儿孙是否回来。这是一首催人泪下的尊老敬老诗。
唐宋八大家之一的韩愈是尊老敬老的倡导者。韩愈在 《谁氏子》中云： “非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。”
孟郊、范成大、真德秀、晁公溯等也是尊老敬老的楷模。唐代诗人孟郊在《游子吟》中写道：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”该诗脍炙人口、情真意切，表达了对母亲的深深的敬意，千百年来一直被人们广为传诵。孟郊早年居无定所，周游湖北、湖南、广西等地，漂泊四方，穷困潦倒，五十岁时才当了溧阳县尉这个小官，于是便接母亲来住，恭敬奉养。 “敬老尊贤大政初，速邮响动报新除。即从光范开门馆，先向文明直殿庐。后日沙堤新宰相，当年革履旧尚书。锋车若向吴中路，应记南山有荷锄。”这是宋代诗人范成大 《郑少融尚书初除端殿，以书见及，赋诗为贺》中的诗句。宋代诗人真德秀说一个人年轻时就应该养成尊老敬老的习惯，他在 《长沙劝耕》中云： “千金难买是乡邻，恩意相欢即至亲。年若少时宜敬老，家才足后合怜贫。”“通义固多贤，我昔守此邦。不肯入城府，私独敬老庞。今谁念我去，帐空列麾幢。感子能远来，香醪发春缸。共登烟雨楼，相对云雾窗。赠贻诗五字，何啻璧一双。词源极峻洁，石齿漱琮琮。惊怪得尔清，中有玻璃江。”该诗出自宋代诗人晁公溯的 《师伯浑自通义来且出诗一轴为之喜甚奉简短作》，是一首尊老敬老的佳作。陆游一向主张尊老敬老，生于1125年，卒于宁宗嘉定二年，享年八十五岁。当时人们的寿命不长，陆游祖辈三代没人活至六十岁。 “人生七十古来稀”，陆游算得上是高寿之人了。他晚年仍耳聪目明，身体硬朗，行走自如，写了不少尊老敬老的诗篇。他曾在 《甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍》中写道： “乡闾敬老意常勤，一味甘鲜必见分。大在前无箸食，始知富贵本浮云。”
（作者系广东省信宜市丁堡镇塘岭小学教师）