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瓷上童嬉百子闹春

——清代粉彩百子闹灯凤耳瓶品鉴

《山东工人报》(2026年03月13日 第A4版)


  在沈阳故宫博物院的馆藏珍品中,有一件清代粉彩百子闹灯凤耳瓶,它以细腻的凸雕工艺与明艳的粉彩釉色,将清代宫廷对盛世太平、子孙绵延的美好祈愿,凝注于一方瓷胎之上,既是清代制瓷工艺的佳作,也是一幅凝固在瓷胎上的民俗长卷。
  这件瓷瓶造型颀长挺拔,盘口微撇,长颈溜肩,长圆腹线条饱满,圈足外撇且足底露胎,胎质细腻坚致,尽显清代瓷器端庄大气的审美格调。颈部对称的圆雕蓝色双螭耳,螭龙身形灵动,鳞片、卷尾刻画精细,蓝釉莹润透亮,与洁白细腻的瓶身白釉形成鲜明冷暖对比,既起到了很好的装饰作用,又为整体颀长的瓶身增添了稳重感。其核心工艺为凸雕粉彩,工艺繁复考究,工匠先在瓷胎上以细腻的堆塑、雕刻手法,精准勾勒出人物、景物的轮廓与层次,待胎体晾干后,再施以细腻的粉彩釉料,经低温慢烧而成,使纹饰脱离平面,呈现出饱满立体的浮雕效果,触感细腻,立体感十足。瓶内通体施绿釉,釉色温润如玉,与外部的白釉形成巧妙呼应;口沿精心描金,线条流畅规整,尽显宫廷器物的华贵;口外沿环绕一圈粉、黄、紫、绿等色的如意云头纹,纹饰细腻,色彩过渡自然,既象征着吉祥如意,又为整器增添了雅致华贵的气息;颈部白釉地上凸绘数只形态各异的红蝙蝠, “蝠”与 “福”谐音,寓意 “洪福齐天”,与瓶身百子嬉戏的热闹场景相得益彰,巧妙融合了个人福祉与家族兴旺的双重祈愿。
  瓶身核心纹饰为百子闹灯图,数十名眉清目秀、粉雕玉琢的小童身着各色锦缎华服,衣着纹饰清晰可辨,在楼阁秀石、苍松芭蕉点缀的庭院中肆意嬉戏,氛围感十足。画面中央,孩童们身着彩衣,手持龙身,灵动舞动着色彩斑斓的巨龙,一旁还有孩童手举龙珠引导,神情专注而兴奋;不远处,麒麟瑞兽昂首扬蹄,姿态威严却不失灵动,几名孩童或骑于麒麟之上,或手持彩球逗弄,尽显孩童的天真烂漫。在龙与麒麟的周围,孩童们的活动更是丰富多彩、栩栩如生:有的负鼓击钹,敲锣打鼓,鼓声、钹声仿佛穿透瓷胎,氛围感拉满;有的手提各式彩灯,灯身纹饰隐约可见,仿佛是元宵佳节里热闹的游灯队伍;有的围聚在一起,小心翼翼地点燃爆竹,神情既紧张又期待,火花四溅的模样跃然瓷上;还有的孩童或追逐嬉戏、打闹欢笑,或两两对弈、凝神思索,或采摘花果、嬉戏打闹,每一个神态、每一个动作都刻画得细致入微、生动鲜活。整幅画面层次分明、繁而不乱,既体现了清代宫廷绘画的严谨构图与细腻笔触,又融入了民间艺术的鲜活气息与烟火气。
  “百子闹灯”源自 “多子多福”的传统祈愿,清代康乾盛世后,社会稳定,宫廷与民间皆期盼家族兴旺。 “百子”为概数,象征子孙满堂; “闹灯”关联元宵民俗,寓意团圆国泰。这件瓷瓶正是时代祈愿的载体,舞龙、麒麟、蝙蝠等纹饰各有吉祥寓意,兼具艺术价值与文化内涵。它代表了清代粉彩瓷的较高水平,将凸雕与粉彩完美融合,既保留粉彩的温润,又增强画面层次感,是制瓷工艺创新的典范。  聂柟
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